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第264章 魔门弟子（第1页）

“陛下，据洛阳赤衣卫的快报，魔门弟子在城内出现了！”赤衣女子肃声禀报道。

这个女子是汉武帝刘彻经过非常严格的挑选，并且大力培养的手下，这个组织或者称之为部门更为合适，名为‘赤衣卫’。

‘赤衣卫’并不是如同后世明朝锦衣卫那样，为了监察百官、暗杀反对者而设立的机构，而是专门用来抓捕魔门弟子。

魔门产生与秦末汉初，其由来很多人已经渐渐遗忘了。而那些知道的老人也对此讳莫如深。

当初，是吕后最先将这个势力定位魔门，并加以绞杀的。

汉文帝、汉景帝，以及如今的汉武帝却都延续了这一政策。

经过几代人的努力，如今的魔门几乎已经在长江以北以及蜀郡地区绝迹。

而魔门弟子最为活跃的地方，有四个——交趾、扬州，除南阳郡以外的荆州，益州的巴郡以及南中地区。

楚人好巫，自古已然。

这时候的大汉朝，无论是政治、经济的重心都在北方，对长江的以南地区开发的力度不够。而武圣和兵圣又因为汉高祖之后历任皇帝对开国功臣过于薄情，因此，在他们的治下，故意放纵魔门的行动。

有汉以来，世人皆知，这世间有一武神，四圣，以及三医圣。

武神就是秦神帝赢荡，四圣分别是武圣项羽，兵圣韩信，智圣张良和法圣萧何。这里面，韩信在武道方面差了一些，而张良本人根本就不会武道，可二人独辟蹊径，终于成就圣者。

三医圣分别是秦朝的扁鹊，汉朝淳于意，也就是仓公，还有他的女儿淳于缇萦。

他们三人在武道修为上自然没有达到亚圣的境界，之所以被世人成为圣者，是因为他们在世间的时候，依靠着自己精湛高超的医术，活人无数。

这些人当中，法圣萧何也同样不是武者，也只有他恪守法纪，遵循天地之理，没有强求长寿之法，因而早早逝去了。

成就圣者，听着牛掰，其实就是夺天地之造化，延年益寿，甚至是与天地同寿。

这一点，就连七鼎武君、八鼎武宗，以及九鼎亚圣武者也只能做到延年益寿，他们每个人都有自己生命的终点。

大汉朝之内，大汉开国时，经过证实，能够活到了今天的也就只有武神、三圣。

而大阴阳师赵括和虞姬却又是以另外一种形态存活在这世间。

至于第一位医圣扁鹊，其人是否还活在世间，无人能够知晓，因为，当年，赢荡主动禅位给秦太祖赢则的时候，他就已经随同武神隐居西域昆仑山中。

而世人不知道的是，这世间其实还有第五圣的存在，此人就是魔门之主魔圣。

魔圣的来历非常神秘，除了武圣和武神之外，至今都没有人见过他的真面目，更不要说，知晓其来历。

秦失其鹿，天下共逐之。

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