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第23章 大禹分定九州（第2页）

弟子疑惑问吴畏：“为何称为尚书？”

伏生解答道：“《书》是上古之书。”

吴畏：“先生，特来请教，《书》好在哪里？”

伏生问弟子：“你们说好在哪里？”

弟子们答不出来：“愿听先生指教。”

吴畏：“请先生指教”

伏生：“《书》我读了九十多年，这里面的好处，我来告诉你，我名伏生自幼读《书》……”

说到这里，画面一转，镜头来到三号舞台下层，这里开始演绎伏生幼年读书时的场景。

主要讲述他幼年时，学习《尚书》中《禹贡》

画面再次回到一号主舞台，伏生缓缓开口说道：“我童年便读《禹贡》，就知道它的好。”

吴畏有感而发：“我们从小也读大禹治水的故事，三过家门而不入。”

伏生：“大禹的好不仅只是这些。”

吴畏：“还有哪些？”

画面一转，电视镜头来到三号舞台上层，这里开始演绎大禹治水，激昂的音乐伴随着洪水波涛声，饰演大禹的演员激昂诉说着那段历史：

“我，姒禹，黄帝之后，颛顼之孙，我的父亲名唤姒鲧。帝尧命我父亲治水，九年未见其功，舜流放我父亲至羽山，

又命我来治水，我怎不知其中艰难？然，洪水肆虐，涂炭生灵，至饿殍千里。看这些，我怎能不迎难受命？

以十三年，历经磨难，遍走华夏，访民间疾苦，与黎民同心，勘披九山，通九则，决九河，定九州。”

这段话让电视机前的观众激情澎湃，仿佛身临其境，与大禹一起治水，分定九州。

大禹：“华夏安定，九州出分，知道指哪九州吗？”

群演：“冀州、兖州、青州”

大禹：“徐州、扬州、荆州、豫州、凉州，还有雍州。”

群演：“请先说说冀州”

大禹：“冀州在九州北方，以平阳为腹地，地域广大。”

伏生朝着吴畏走去，仿佛两人一同穿越到大禹时代，只听缓缓补充道：“广大的冀州是大禹用足迹一步一步丈量出来的，古人称大禹的足迹“禹迹”。”

吴畏有感而发：“大禹说的冀州，应该就是我们今天的河北、山西两省的全境，再加上河南、山东、辽宁的一部分，这冀州相当大呀！”

听到这里，观众们脑海里大致有个方位，哦，原来冀州在那里，长知识了。

群演：“说到冀州，我要说说壶口，我随大禹治理过壶口。”

“壶口怎么样？”

“壶口险要！”

“黄河怎么样？”

“黄河泛滥！”

大禹：“壶口险要，黄河泛滥，我们疏凿梁山，治理壶口和龙门，疏通黄河。”

大禹就这样带着百姓去治理壶口，疏通黄河，演员们将视死如归演绎的淋漓尽致。

电视机前的观众们也看的是兴致昂扬，这种像看话剧一样的演出，会给观众一种强烈的代入感。

伏生对着吴畏讲解道：“大禹的父亲姒鲧，堵塞之法治水，大禹以疏通之法治水，以黄河为主流，百川为支流，让黄河融百川而东流入海，黄河水自此奔流而下，灌溉良田，这就是大禹治水之法。”

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