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这个方法,显然只有尸仙知道。
豆腐在吕肃诡异的目光下,害怕的缩了缩脖子,嘀咕说:“看什么看,再看要收钱了。”
吕肃笑了笑,道:“你好好想想,或者你告诉我,这个东西,当初是从什么地方挖出来的?”
豆腐憋屈道:“我是我,尸仙是尸仙,你问我,我怎么知道。再说了,这都一千多年了,鬼知道这玩意儿是从什么地方挖出来的。”顿了顿,豆腐也不知是有意还是无意,转移了话题,说:“看样子,这块玉石,本身就有些奇怪的力量,老陈,你说,哑巴的事儿是不是也是它弄出来的?莫非,它可以把一个人变成两个?我怎么没看出影子有什么不对劲呢?”
说着,他开始观察着自己投射在墙壁和地面的影子,由于特殊的材质,我们的影子投射在周围,显得毛森森的,类似于人影投射在磨砂金属材质时的影像,连人的五官都无法看清楚,所有人的影子,看起来似乎都是一模一样的。
豆腐转了一下,墙上和地上的影子也跟着转,和那妖镜不一样,影子的大小没有变,形状也没有变,看上去并没有什么不妥的地方。
豆腐最终挠了挠头,朝我投来疑惑的目光,明显是在问:哑巴是不是在忽悠我们?我瞪了他一眼,没吭声。人之将死,其言也善,吴水又不是神经病,怎么可能临死了还玩我们一把。
吕肃看见豆腐的动作,像是知道他在干什么一样,笑了笑,道:“你们有没有听说过寿芝石的传说?”
寿芝石,是一种褐黄色的石头,石头中有云纹,据说养在家中,日日浇水,天长日久,石头上便会长出肉芝,服用可得长寿,故而有此称谓。民间的志怪小说中常有提及。
豆腐也知道这个传说,道:“据说寿芝石之所以能长出肉芝,是因为这东西其实不是石头,而是一种虫子,就像珊瑚一样。这石头养在家里,一到夜深人静,明月高悬之时,便会散开,四处寻找猎物,日子久了,排泄出的粪便,就成了人们所说的寿芝。可这个寿芝石跟眼前这个东西有什么关系?莫非它也是虫子变的?”
吕肃微微摇头,道:“它是不是虫子我不知道,我只知道资料上记载过,这东西,可以‘照影成灵’,就和那妖镜一样,不能见光。”
我听到这儿,不由得大惊,因为我知道鉴影成灵的说法。民间有:镜不对床头,物不过七的说法。旧时的老家具,往往会在衣柜等大型摆件中镶嵌镜子,方便人试衣服。衣柜属于大摆件,一般很少移动,因此镜子始终朝着同一个方向。
这样一来,镜子里照出来的物品,也始终就那几样。
这种情况下,最忌讳的就是镜子对着人头。因为那样一来,睡觉的时候,人头会一直在镜子里,夜夜如此,影子留在镜子里,据说时间久了,里面的影子便会有灵性;同样的,假如镜子对面,有梳张台一类常年不移动的东西,白天黑夜对着镜子,就更容易出事。因此便有七年家具摆件的位置,必须要大动一次的说法。
如果眼前的这块玉石,有所谓的照影成灵的功效,那我们这些人的影子岂不是已经?吕肃刚才提起的肉芝,莫非是想说,这石头能凭借人影,生出肉体来?
仿佛是为了验证吕肃的说法,众人目光一转,便忽然发现,眼前的玉石之中,不知何时,竟然隐隐约约冒出了四个黑影儿,赫然是四个人形的影子。
豆腐惊的几乎要蹦起来,说:“不、不会吧?难不成,它们、它们会变成活人出来?哑巴就是这么来的?”
这若是放在两年以前,我肯定会觉得这话是在扯淡,但这两年,我经历过的常人无法想象的事已经太多了,因此当我看到这玉石中,忽然出现了四个人影时,刹那间,我的第一个反应是不能让它们出来!
豆腐怒骂吕肃:“我靠,你丫竟然知道,还把打火机点着,关了,快关了。”
吕肃却似乎并不担心,而是说道:“这东西,就跟那石头上生出的肉芝一样,看起来有血有肉,其实只是一堆糟粕。吴水,他不过就是一个影子而已,像肉芝一样,带着血肉的假象,可惜啊,他一直不肯承认。”吕肃笑了笑,神色中带着轻蔑。
豆腐怒道:“人都死了,你还这么说,你就积点儿口德吧!吴水不是影子,和那大便形成的肉芝不一样!对于我来说,他是许多次救过我命的人!是个流血不流泪的真汉子!”
☆、第七十四章逃命
我听姓吕的这么评缕巴,心中也是怒火熊熊,这会儿身上的伤势痊愈,我也多了些资本,至少不会再毫无反抗之力了。
豆腐神色激动的为哑巴辩护,我却顾不得多说,因为我发现,那石中的影子,已经不受我们控制了。
它们开始做出不同的动作,时而扭头,时而踢腿,由于婴儿在母腹之中的胎动一样,各种动作层出不穷。最主要的是,原本模模糊糊的影子,变得越来越清晰起来,隐隐已经有了五官,那轮廓,赫然就跟我们四人一模一样!
它们在石中活动着,仿佛下一刻就会从石头里走出来一样,这种情况,实在是诡异之极。
我想象着陈词当初的经历。他以为巨耳王墓中会有解开诅咒的线索,谁知到最后,却是一个影子代替自己活了下去。当年,白老四也不知是因为什么原因进入了巨耳王墓,出来了,诅咒就消失了,并且转移到了爷爷身上。这一系列的事情,使得爷爷以为巨耳王墓中有转移诅咒的方法,因此才会一直打巨耳王墓的主意,直到最后陈词身死在此。
恐怕,一切的真相,直到陈词死时才清楚的浮现出来,真正的白老四,其实早就死了。后来没有了诅咒的白老四,也不过是个影子而已。
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