魔天记小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第一百四十七章 你听过八支八支半吗6K（第5页）

当时宗教法庭——也就是教皇因为反感伽利略，下了一个叫1616年的禁令。

就是警告伽利略不要再宣扬日心说是真理了，顶多就是假说，明白伐？

伽利略表示o鸡儿k，当时也认了。

不过当时还是红衣大主教的乌尔班八世，则对这条禁令非常不满。

他在和伽利略的信中表示，如果我要是当了教皇，我绝对不会让它出山。

这个搁电影或者动漫里头绝对不会有好下场的fg并没有影响到乌尔班八世，这货在1623年真当上了教皇

而眼见乌尔班八世当了教皇，伽利略就来劲了：

老子的哥们当了教皇，那我还不可以重提日心说吗？

所以1624年。

他就专程跑了一趟罗马，到那儿去劝说起了他的这个好朋友。

前前后后他去了梵蒂冈见了他六次，乌尔班八世最后说解禁没问题，不过你还是把它当做一个假说吧。

同时写书的时候，还得满足两个要求：

1公平地描述两派意见，特别提醒伽利略不要偏向日心说。

2希望把自己的话加进去。

然后乌尔班八世就双手离开键盘，开开心心地在罗马等待这本书的问世。

为此，他还说服了日心说和地心说两派都不表态。

主要是突出我教廷公正的权威，也能在这个巨著上蹭上自己的话。

1632年。

伽利略完成了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。

但很骚的一点来了：

在这部书里，他不但讽刺了地心说，还讽刺了乌尔班八世——差不多就是把地心说的支持者写成了一个傻x，智商蠢的跟十年前兵王小说里的反派似的。

更操蛋的是

乌尔班八世就是这个傻x

于是乎。

伽利略就被送到了裁判所。

裁判所现场就判了他一个终身监禁，可是实际上，这个判决其实没有从未有过哪怕是形式上的被执行：

前后没几天，伽利略就被送到罗马的一个红衣大主教的家里。

这位大主教是个富翁，生活条件反而还要比以前好得多，罗马现在还有一处伽利略监禁庄园的遗迹。

这个红衣大主教也有意思，见人就说自己家有个名人，还招呼各种朋友来见他，

很多人到这儿来跟伽利略探讨什么力学问题、机械学问题，俨然成了粉丝见面会。

用本土的例子来形容。

伽利略和乌尔班八世之间其实有些类似《三国演义》里的陈宫和曹操。

只不过这个‘陈宫’相对没那么傲娇，‘曹操’也没那么死要面子。

因此伽利略被迫害的故事，实际上也是不太严谨的说法。

我在诡异世界做皇帝  极道武圣：从被混混追杀开始  我的练功系统  全球进入领主时代  快穿之她来自地狱  萌宝来袭：总裁爹地强势宠  兵王无双  万族战场：我的物品属性有亿点多  医生的怪物通讯录  你的婉  奥特曼杰亚  斗罗：大供奉千道流我来拯救  前尘往事林絮季延阳  我加载了社死系统  空明之主  救命！不想给全人类当保镖了！  仙尊夫人又跑路了  月亮挂心上  从皇子到仙朝大帝  我在二战有座工厂