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第四百四十一章 修到真实71（第1页）

人们总控制结果，但事实上除了自己的行为，还有什么可以控制呢？

想想那些事情，最后的结果如何，真的仅仅取决于自己的行为吗？

但我们不会在意这些，我们只要结果符合预期，否则就是上天不公，然后自己难受焦虑。似乎这件事情的结果不如意，就会导致世界末日一般。

更何况，很多人连自己的行为都无法控制！

对于这个世界，我能做些什么？

首先，这个问题里，我们无法确认真的有个“我”。其次，这个世界是真实的吗？

所以，除了臣服，自己还能做些什么？

自己想要的是心情舒畅，还是物质金钱？

好吧，事实上我们两者都想要，最好全部都要。

但是，谁想要？

“自我”，对吧，因为我只是一个背景而已，不会产生想要的情绪。

想要有什么不对？难道想拉屎也要憋着？

当然不是，事实上，就算想要成功金钱也无所谓。问题的关键在于，自己想要的没有如期产生的时候，自己会处于怎样的状态？

难受？痛苦？焦虑？慌张？如果拥有这些情绪，那就摆明了被“自我”任意拉扯。

怎么可能有人会在自己想要而没得到的时刻，表现出无所谓的状态？如果这样，得不得到都无所谓，干嘛还想要呢？

这就是斩杀“自我”，虽然现在的我还没有走到山巅，但我隐约可以感觉到，斩断归属感之后就是这种状态。

肆意尝试想要尝试的，不管结果如何，都不会产生所谓的负面情绪。当然，就算成功，也不会产生太大的喜悦之情。

那还做人干嘛？

这就是代价，为了避免被情绪肆意拉扯，斩断归属感之后，必然会处于一种淡淡的满足当中。没有狂喜，没有恋爱时的甜蜜，也没有失去任何东西的痛苦。

太上忘情！修真无情！呵，现在才明白，原来是这个意思。不再区分什么好坏，因为那些都是虚假的。对于被残杀的儿童，和正常的儿童，两者并无区别。

这个例子已经举过好多次啦。

不知为何，刚才那波无惧的情绪，已然消散掉。

但就在那无惧的情绪中，袁长文感觉到自己曾经非常在乎的东西，似乎也没有那么重要。因为所有事情的重要性，都是自己赋予的，尽管并没有经过自己的许可。

既然我们要摆脱情绪的拉扯，那么无惧这种情绪，是不是也应该斩杀掉？不可能保留无惧，而仅仅斩杀恐惧吧。

不仅是无惧，开心、欢笑、幸福等等，这些都是建立在对某些事物的认同之上。当我们对于自我定义产生认同，与现实发生互动的时候，这些情绪就会出现。

我根本不相信这些事情可以做到。所谓无惧，不过是相信未来不会辜负自己，相信自己的心动是上天的旨意。但相信本身，就是应该被斩杀的。

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