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第二十九章 阿迦玛甘封神二（第1页）

庞大的神力在阿迦玛甘身边出现、融入，阿迦玛甘的气势不断提升，通过神目可以看到阿迦玛甘身体内的神格菱片不断增加，一片两片……神格是真神的所有，至高神以下都不能称为神格，只能说是神格菱片。

神格是一个由多块菱形碎片组成的菱体，0级神格1片、1级2片，直到至高神后期星神24块，从至高神初期古神的位阶开始集合初步形成神格。

封神的过程就是拉锯战，不停吸收神力，结合神火锻造神格菱片，从神格菱片开始增加到停止增涨，接着就是渡劫。

一边渡劫一边吸收神力，补充神力消耗和神体的损伤，神力蕴含神性，渡劫中可以从神力中直接抽取神性，平时则只能慢慢感悟。

神劫时，只要信徒仍然在祈祷，神力就可以无穷创造，不同于平时，当然封神成功后，一定要回馈信徒，修复损伤，也算是信用消费了。

所以封神过程中信徒的保护最重要，一旦停止神力的供应，就只有靠自己，撑过去前途无量，撑不过去一切皆休，身体与灵魂在劫力下归于虚无。

一旦封神失败，不仅神灵在劫难逃，信徒也会遭到重创，所以封神仪式总是慎之又慎。

庞大的神力供应，在神火的锻造下，神格菱片不断增加，1块、2块……一直到11块停止增加。

弱等神力巅峰的气势散布全场，天地一震，众生皆惊，尤其是西芬那附近的几个种族的半神们都感到那无比强大的气势。

天空中的云变的漆黑如墨，呈逆时针旋转，天地能量向旋涡中心辐合，漩涡之下站着昂首向天的巨大野猪，大劫开始！

首先是地劫，无尽的陨石从漩涡中心降落，全部砸在阿迦玛甘的身上，这不是真的陨石，只是能量的具象。

陨石砸在身上先是巨力冲击，巨大野猪岿然不动，紧接着陨石爆碎能量爆炸。野猪的猪皮防御冲击，背脊上近10米长的猪鬃层层抵消能量爆炸冲击，陨石劫轻松渡过。

陨石劫是地劫中的一种，只要渡过陨石劫基本就算通过地劫，只有特殊的存在才会经历地劫的多重劫难。

接着是水劫，无尽的弱水从天空倾泻，弱水是世界正面空间与负面空间的分界存在，可溶解万物。

一般的准神根本不能接近，即便微弱等级巅峰的神灵，穿越弱水也会被削弱成准神级别。正面空间是众生存在的世界，负面空间是世界的阴影聚合的世界，是充满恶念的恶魔诞生的温床，正负两面相依相存。有些世界也把它叫做冥河，或者黄泉。

无尽的弱水倾泻在野猪身上，巨大冲击使野猪身体微微晃动，更可怕的是野猪的身体在弱水的冲击下不断消融，这不是坚实的鬃毛和厚厚的皮肤可以阻挡的了的。

弱水不断的透过神躯，消融神躯里的神力和神性，一旦消融完，阿迦玛甘就在劫难逃了。

幸运的是源源不断的神力在不停的修复阿迦玛甘的身体，无穷的神性从神力中分离。神的躯体已经脱离血肉，是神力和神性的产物。

真神都可以滴血丝发重生，甚至可以借助留影重生。不断地消融修复再消融再修复，弱水劫终于渡过。

接下来是风劫，一股股阴风不断从天空吹向野猪，阴风不伤身躯专门针对神火。神火是精神之火，神性的凝华，虚实相间，是神存世的凭证，神火熄灭则神陨。

不过只要有一丝神性存在，就可以重新演化神火，不过这个速度嘛，就很尴尬。

但这不是普通的神战，而是渡劫，渡不过身死道消，没有半点复活可能。阿迦玛甘的神火在阴风中摇曳、火光不断变弱、精神波动也不断减轻，原本凝聚的神性不断的分散摇曳，有从整体被吹散的可能。

好在阿迦玛甘对于法则领悟深厚、加之之前瓦伦丁的帮助，祂的神火不同于普通，无穷的神力供应下神性不断消弭又不断的凝聚。

终于渡过阴风劫，神火经过阴风的锤炼虽然变小，但也更加精致凝练，色彩绚丽，三色之中又隐隐的生出一种颜色。

最后是火劫，一朵朵红色火莲从空中飘落，那是红莲业火，专门消除业力，每一朵业火都能消除一点业力，但却又消耗一丝灵魂。

众生的存在和发展，不可能不涉及业力，有的好有的坏，但好坏谁又能一一言说，所以火劫焚烧的不仅仅是罪业，也包括善业。

罪业的消除就如同吸食鸦片一般，让人飘飘欲仙之中，湮灭灵魂，罪大恶极之人等不到业火熄灭、罪业消除，就已经灵魂耗尽死亡。

善业的消除则要痛苦的多，一面要承受痛苦，一面还要负担消耗，真是难受的紧。但是无论是善或者恶，它们的被剥离，都可以是神祗的神魂更加纯粹，也更容易领会天地意志和神职规则。

善业的消除则要痛苦的多，一面要承受痛苦，一面还要负担消耗，真是难受的紧。但是无论是善或者恶，它们的被剥离，都可以是神祗的神魂更加纯粹，也更容易领会天地意志和神职规则。

消除对个体的善业，是为了保留对世界的善意，只有放弃心中的执着，才可以更好的为世界服务，而不仅仅是为某一个种族、某一个国度。

当然，对世界的善业不在这个范围内，甚至于世界有大贡献的存在，还会减轻神劫的难度。

阿迦玛甘的数万年的食欲，吞食的一草一木都是一种罪业，而阿迦玛甘对于野猪人的执念和善业也加重了火劫的难度。

同时阿迦玛甘曾在上古时期抵御恶魔入侵中，做出巨大贡献，于天地有功，业火降下的数量有限，无穷神力抽取了无数神性抵消灵魂的伤害。

毕竟神性和灵魂同源，都是精神的凝聚，而且神性比灵魂更高级，神性是半神以上存在的专属，灵魂则是半神以下存在的精神所化。

最终阿迦玛甘有惊无险的渡过了劫难，在天地的承认中封神，同时这方世界所有存在的脑海中都回荡着阿迦玛甘的影像和神名——森林与荆棘之神！

通过观摩阿迦玛甘封神过程，诺兹多也明悟了，自感封神即将到来请求瓦伦丁的帮助。

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