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藤原部长举例。
“剑道社和柔道社会请真正幕府时期残存的武士讲述剑道、柔道,插花社和文学社等兴趣社也会与女子学校联谊,好处不用我多说了吧。”
他笑了笑。
众人露出会心的笑容。
白贵也听明白了。
此时的一高还尚无女子入学,所以这群少年,听到加入兴趣社能和女校联谊,心中的激动也就不用多说了。
东瀛1879年的《教育令》规定:“凡于学校之内,男女不得同室而学,但小学校中男女同室无妨。”
不过东瀛也有特别设立的女子高等学校,专门传授“修身之道,进退起坐之节,家政经济之要,养育子女之法”等“女子之要务”。比如现在已经有十几年建校史的东京女子师范学校。
不过大多的女校,和清国是极为相似的,也是教会学校。
教会学校之所以多女学,是因为教会学校教导的大多是一些教义,圣经之类的东西。稍有一点钱的人都不会去就读教会学校,所以教会学校只能招收贫民、女子,进读教会学校,包吃住,还给钱。
藤原部长讲完之后,散会,专门让白贵留下。
“美和兄。”
他开口,斟酌了一会用词,神色有些不好意思,说道:“抱歉,东大的剑道社还有柔道社等一些兴趣社,你们是没有……,不,我的意思是说,那些武士是不会传你们武道的。”
“门户之别?”
白贵回道。
东瀛从小学起,就会学习“汉学”,因此一些成语也是熟知的。
“不错,就是这个意思。你能够理解就好。”
藤原部长夹着书走到玄关,又顿了顿步,似乎想要说什么,但终究还是没说什么,离开了。
回到寝室。
白贵的宿舍是和其他留日生的宿舍是在同一栋楼。
“什么?他们也太过分了!”
“门户之别!这群倭寇真的不知廉耻,当年派遣遣唐使的时候,怎么不说门户之别,现在来说门户之别。”
一些人愤怒道。
他们内心十分愤怒,刚开学录学籍的时候,白贵引经据典损了这群东瀛人一通,想不到一点也没有知错就改的心思,只是口头上的道歉,一点悔改的迹象也没有。
“和丰兄,心平气和,不必和他们一般见识。小门小户都是如此!”
“东瀛是岛国,英吉利也是岛国,岛国就是这么心胸狭窄,东瀛所谓的教育也是学习英吉利,英吉利人培根说的教育是什么,说要绅士教育,培养绅士,但英吉利可是做海盗起家的……”
白贵冷笑几声,安抚刚才愤怒的留日生道。
众人听到白贵的贬低,也不约而同的点了点头,心里不由畅快许多。和心胸狭窄的岛国人计较,显得他们没有涵养。
东瀛此时的教育思想是《斯氏教育论》。所谓的斯氏就是斯宾塞,斯宾塞就是英吉利人,教育观点也是吸收了一部分培根的观点。
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