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64 三生石悟前生今生来生（第3页）

姜茶茶不太相信。悄悄的对陈英说：“他这是在故弄玄虚。下一步是不是打算要骗我们两个人的钱财。”

陈英说：“不会的，你看师太的穿着打扮就是法镜寺修行的高僧。我们都在这里住了一个星期了，这一点你还看不出来吗？”

姜茶茶想想也是。谁敢在佛门圣地装模作样招摇撞骗？“好吧，我们进去看看。不过你答应我，只是听听不要胡乱听信别人说的。”

陈英答应下来，轻手轻脚小心翼翼地走了上去生怕打扰了师太。

两个台阶后来到亭内。

“师太你好。”陈英礼貌的打招呼。

“除灭世间想了达诸法空，施主，你来到这里于我佛有缘。”师太一句有缘引起陈英的好奇。

“请问师太，“诸法空”是什么意思？”

“一切法都是如来藏幻化的，所以说诸法都是空相。如来藏这个能生万法的真如心体虽然是真实有，但祂不是三界有，看不见、摸不着、闻不到、触不着；凡是三界有的东西都是要生灭的，如来藏不是三界有，因此不生不灭。“是诸法空相。不生不灭。”意思是说空性心如来藏不是有生之法，祂无始劫以来就一直存在，凡是有生之法都会有灭，但如来藏不是有生之法，所以永远也不会灭。”

陈英突然有所悟道。近期他思思念念的与聂飞所有是随着聂飞来而来去而去，除去世间的想，知了通达生生灭灭是自然现象。

“师太的意思是叫我不必多想迎接新生活是吗？”陈英问。

师太又说：“诸法空谓五阴、十二入、十八界等法，无有实相，一切皆空。十二入者，眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、声入、香入、味入、触入、法入也。十八界者，眼界、色界、眼识界；耳界、声界、耳识界；鼻界、香界、鼻识界；舌界、味界、舌识界；身界、触界、身识界；意界、法界、意识界也。无取无舍，能离一切诸见，是名诸法空。记住你腹中之物才是你应该思量之事。除灭世间想，了达诸法空，无有实相，一切皆空。往前三生石自然通达。”

师太突然站起来，拂去身上尘埃而去。

姜茶茶是懂非懂：“小英姐，师太说的是什么？我都没听懂。”

陈英望着远去的师太若有所思：“师太是得道高人，竟能猜出我的心思，看出我的现状。”

姜茶茶又说：“小英姐。师太最后那句话好像是叫我们去找什么三生石。”

陈英：“是的。”

姜茶茶：“到哪里找？”

陈英：“师太说就在前面，我们去找找看。”

姜茶茶挽着陈英的手走出三生亭，下了台阶沿着小路继续往前寻找。

他们不知道师太叫他们去寻找的那个三生石，就是著名的曾与“女娲补天石”齐名的“三生石”。

姜茶茶觉得这个“三生石”好耳熟，好像在哪里听说过。

路上她一直在想这个问题。

“我想起来了。四大名著《红楼梦》故事的开头就是从“三生石”开始的。”姜茶茶终于找到答案。

姜茶茶猜的没错。

曹雪芹的不朽名著《石头记》也就是《红楼梦》，他的书名即源于“三生石”的传说。书中第一回“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”写道：“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华……得换人形，仅修成个女体……只因尚未酬报灌溉之德……那绛珠仙子道:“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。正是这神瑛侍者和修得人形的绛珠仙草下凡引出了一段宝玉黛玉爱情悲剧。

陈英看过这本著作经姜茶茶提醒。终于明白了师太对他说的意思。

“谢谢你！茶茶妹妹。我想通了。师太告诉我，取舍在于腹中。我与聂飞三生三世缘分注定。“前生”他与我恩爱情意“今生”他留给我最宝贵的东西，我一定要好好呵护她，让她顺利来到人世间，快快乐乐的成长，“来生”我无怨无悔，再续前缘。”陈英停下脚步“我们回去吧。”

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