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第一八八章人的需要
“人的需要”这个话题,各有回答不一,众说纷纭。其实,认真研究起来,人只有两种需要:一是身体的需要,二是心灵的需要。饿了要吃饭,渴了要水喝,冷了要穿衣,行路要车马,休息要住房,类似这样的一切都是肉体的需要。另一类是心灵的需要,比如两岁的小孩子、他吃饱穿暖了,也不饥也不渴、身上也没有病痛,一时离开了他母亲,就大哭起来。他的哭是为了什么?是他那小小的心灵需要母亲的爱;等他渐渐长大一点,母亲就不能满足他心灵的需要,他要朋友、要娱乐;等他上了大学,母亲、朋友、娱乐已不能满足他,他要寻找美丽的配偶,把情和爱都寄托在配偶的身上。等到他结了婚、娇妻相伴,爱子绕膝,家人有衣有食,本当心满意足了,可他无暇享受,仍被强烈的欲望驱使着去打拼;因为人的心窝是填不满的。
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现在谁不追求房子、车子和票子呢?假使经过许多年身心俱疲的劳碌,他成功了,他所拥有的一切常能使人露出羡慕的眼光,此时总该满足了吧。不!他还有需要,他大半的人生过去了,头发苍白了,牙齿动摇了,眼睛昏花了,耳朵发沉了,看看当年结婚时的照片,一对新人幸福的笑颜,跃然眼前,怎么转眼已到“高堂明镜悲白发”的年纪了呢?遂如苏轼有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;羡长江之无穷,叹吾生之须臾”的感慨。同时,心中油然而生对死亡的恐惧,以及对生命和永恒的渴望。秦始皇大帝,就是人类最突显的例证。
确实,物质(肉体)和精神(魂)是两种不同的存在。物质和享受固然能满足人身体和生理的需要,却不能使人的心灵获得真正的和最终的满足。所以,历代帝王并不是世上最快乐的人,而孔子的学生能够“一箪食,一瓢饮,不改其乐”。柏拉图的话发人深省:“人的肉体享受愈丰富,灵魂世界就愈缺乏”。是的,唯独人类拥有灵,人的灵渴望哺育,这是与任何动物的本质区别:“饱食终日”诚然是动物的最佳生活状态,却是人类的“不能承受之轻”;动物只为生命必需的光线所吸引,人类却为遥远的星光激动。有的人以享用物质和放纵情欲来暂时满足魂;有人在文学、影视、麻将、电脑游戏、小视频中暂时寄托魂。但永恒才是灵不止息的渴望,只有万灵的父才能使人的灵获得最终的托寄、满足和安息啊!
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因此,满有慈爱的父,他早就为人类预备“说明书”,表明了他的爱意,为与人类建立的盟约,藉着他的爱子向人类发出这一赴约的邀请,应许一切寻求心灵满足的人,可以到他这里来,得享安息。
他是绝无谎言的,必以信实和公义对待每一位接待他、信他名的人,用自己那长阔高深的大爱,无条件的赦免、拯救、关怀、引导、怜恤、帮助和医治他们,领他们进入爱子里,享受他永不改变的平安,让他们的心灵得到永远的满足。
今天,我们就是这群见证人,在没有进入他的盟约之前,和世人一样,永无满足的追求各种物质(肉体)和精神(魂)的需要。然而,得到的越多,失望的越大,换来的就是劳苦愁烦。是父爱的呼唤,苏醒了我沉睡的心灵,接受了他和他的爱,进入了他的盟约,就别无所求了。因他就是我灵的归属,心灵的港湾,使我满了安息。当人有这指望,如同灵的锚,又坚固、又牢靠,且通入幔内。我们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐,并且得着我们信心的果效,就是灵的救恩。
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亲,您所需要的是什么?今天在以追求什么为满足?
是物质的需求、肉体的享受?这样未免太落伍了,就如同苍蝇喜欢腐烂之物。我们要以上头的事为念,放下朽坏的,追求永恒的。因为这世界和其上的情欲都要过去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,切切仰望父的日子来到。切记:人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
是精神的满足、灵的安息?那就应该活在爱子里。他说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”因为父本性一切的丰盛,都有形有体地居住在爱子里面,我们在他里面也得了丰盛。
如今,家人们若还不明白自己所需要的是什么,就显得有些悲哀了。若我们还在无知中追求虚浮的事、朽坏的物,将来一定会后悔的。保罗说:“我照父所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造。只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是爱子,此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。”
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亲人们,人需要进入父的之约。因为人生无常,顺逆难料。如夜晚水中之月,水面平静时即圆且亮、水面略有波动就支离破碎。但天上那轮“曾经照古人”的明月却熠熠生辉。同样,让我们在人生旅途中时常仰望父,因他“看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人”直到永远!我们已经进入他的约,得做他应许之人,千万不能忘记自己的身份和自己已经拥得安息,重操旧业,不明白自己确实所需要的是什么,而糊里糊涂,浑浑噩噩,虚度光阴。如此既对不起父爱,也对不起自己。因为将来在爱子的台前交账,会站立不住。新年开始,我们要明白自己的需要,要爱惜光阴,思念上面的事,常为真道打美好的仗,持定从父来的应许,好在将来的日子,欢欢喜喜的承受那荣耀的基业。
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