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以始皇帝,嬴成蟜为参照物的嬴扶苏,暗中观察着所有臣子的反应。
这种争斗,是属于臣子的争斗,不是他秦二世的争斗。
他是秦国未来的王,他需要的是驾驭群臣,不需要去学群臣斗争方式。
“臣伏生附议!”
儒家领袖伏生站了起来,高声言说。
自那日嬴成蟜没有给伏生《抡语注解,而是给伏生《论语注解之日起。
最在意传承,在意圣人,以伏生为首的儒家,就和嬴成蟜有了极其亲密的联系。
为报答嬴成蟜不胡编乱造之恩。
学习简体字,誊写以简体字写就的百家书籍,都是儒家带头做的。
和一代目淳于越不同,二代目的伏生虽然受淳于越点拨。
但自小贯彻在心间的信念,不是淳于越三言两语就能说回来的。
伏生不是嬴扶苏。
他可没有始皇帝,嬴成蟜这种能够用人命,用群臣,用国家大事来辅助其成长的阿父和叔父。
在二代目伏生的领导下,儒家在朝堂上基本上不搞事,一心钻研学问,长时间不参与政事。
今日看到朝堂上这么多人都支持嬴成蟜,本就对嬴成蟜心怀感激的伏生,也站起来附了个议。
让尊重儒学的长安君掌权,总比让那些法家门生掌权要好。
这位儒家领袖是如此想的,但他忘了,他现在不是一个人。
一代目淳于越没了。
二代目伏生起来了。
在朝堂上数量最多的儒家门生,一个个尽皆站起附议。
虽然这些儒生们没什么实权,但是他们人多啊,乌央乌央的,声势很是浩大。
这可让掌管实权的法家门生们懊恼了。
凡是儒家要做的事,那法家就应该反对。
但身为廷尉的法家巨擘李斯站起来赞同,那在李斯带领下的法生们,理所当然也是赞同。
这些法生们一边懊恼着——刚才怎么没有在左相起身后立刻起身,现在才起身,搞得好像我们跟在这帮儒狗后面。
一边老老实实抬起屁股,双腿站立,俯首扶手。
“臣附议!”
“臣附议!”
“臣附议!”
“……”
儒家,法家对一件事附议,这在秦国朝堂上也是极其罕见的事。
让始皇帝都挪了一下屁股,看着以伏生为首的儒家门生们,暗暗思索。
这竖子什么时候把儒家得罪的这么死了?
还是说儒家已经投到了那边?
始皇帝看了眼场中还坐的很是安稳的甘罗,又看了看甘罗身边的几个秦臣。
始皇帝以为,儒家也是捧杀。
老实人伏生的操作把始皇帝都骗过去了。
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