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晚回不来?
杜衡稍微的犹豫了一下,但还是坚定点了点头。
要是和这位贾师聊的不顺,大不了自己厚脸皮,找当地的乡亲,或者村干部,安排个住一晚的地方,应该是不难的。
楼国章瞅着空隙进去和黎师简单说明了一下,黎师随即丢下病人,出来和杜衡说话,言辞之间有点犹豫,好像有挽留之意,但最后还是没有说出口。
杜衡实在是不敢耽搁时间了,出来到现在已经一个星期了,但还连一个黎师都没有搞定,再想想还有分布在广袤西南地区的其他十来个苗医传承,他现在真的是头都大了。
因此,他现在必须得抓紧时间了,要不然就苗医这一块,要是按这个时间进度搞下去,明年都不一定能搞的完。
楼国章预计说下午四点能到,但是明显是过于乐观的估计。
等真的到了贾师所在的村子,比楼国章预计的时间晚了一个半小时。
而当两人刚到村口停下摩托车,准备商量一下的时候,一个腰杆挺的老直,面带微笑的老人哈哈大笑着就迎了来。
贾师,贾迎国,参加过老山战斗的老兵,退役后回村当起了村医,后因儿子无证行医被处罚时,拿着一把砍山刀有过激烈行为,影响十分恶劣。
据资料反应,不管是当时沟通,还是事后多年,卫生部门或者当地政府人员门沟通,老头都表现的很不配合,而且很抗拒,甚至有过破口大骂,拿砍山刀赶人的场面。
总结:脾气暴躁,易怒,执拗,有沟通障碍,怀疑是战后创伤综合症。
那这样一个人,现在还能让放到杜衡的走访名单中,靠的是什么?
是一门奇术:退弹术。
所谓退弹术,就是将卡在身体里的子弹,在不做手术的情况下,用一种秘制的草药敷在伤口,子弹就会自己原路退出来的奇妙方法。
苗医所发展传承的地区,自古就是一个较为动荡的地区,有三十年一小反,六十年一大反的光荣传统,因此在外部征讨、内部竞争等因素影响下,刀兵之事就成了家常便饭,而刀伤、箭伤就成了最常见的症状。
所以在这样的大环境影响下,苗医对于刀伤、箭伤有着高于其他疾病的治疗手段。
其中的箭伤是最头疼的,因为箭头的设计,只要射中人的身体稍微深一点,要想取出来要么开刀,要么就得硬抗着直接从另一头推出去。
而这时候就有苗医配出一种秘方,敷在创口位置,就能让没入身体的箭头原路返回。
而且这种秘药有杀菌消炎、镇疼生肌的作用,足可当做立家之根,所以就一直被传承了下来。
而根据有限的资料得知,贾师的退弹术,就是在这个秘药的基础,由贾师长辈稍加改变之后,从退箭头进化成了能退铁砂、铁片、铁丸。
这一秘术在当时,得到了北洋政府总理熊希龄的高度赞誉:子弹无足退出,全凭苗医华佗功。
到了贾师手里的时候,又经过他的微调,秘药再一次进化,可以将金属弹头原路退出。
虽说这种秘药放到现代战争的背景下,会显得非常的鸡肋,甚至是完全没有用武之地,但是这东西确实是一种有用的秘传,所以即便不能再继续使用,但是收藏、保存起来的价值,却是非常的高。
另外还有一个让杜衡眼馋的技术,却是他手里资料只是一笔带过的技术:火针术。
根据杜衡自己掌握,还有搜集来的资料,中医现在流传的火针术,其实是温针疗法,其运行的原理是用火给针具加热,用来刺激寒气瘀堵的穴位经络,起到一个温经散寒的作用。
而中医所传承的正统火针术,又叫“焠刺”或是“烧针”,是把针具烧红刺入患者发病位置,用排脓引流的方法,可以治疗阴寒性质的疔、癀、疱等恶症。
但可能是这种方法太过扎眼,又或是视觉恐怖效果拉满,亦或者是施术者学艺不精,造成患者受伤等原因,中医的火针术渐渐地就销声匿迹了。
杜衡托人找了一圈,也不知道是掌握火针术的传人有顾虑,还是说他也是拿火针术当噱头,反正最后半点有用的信息都没有找出来。
而火针术在苗医中也有传承,在当地有着打火针,亦或是宝夫珍的别称,是一门非常实用的技术。
现在听到还有人完整的掌握火针术这种技术,杜衡的心情难免激动。
方法杜衡是知道的,但是一想到要把一根针烧的通红,扎入到患者患病的位置,患者最后却又不被烫伤,或者是受到火毒影响,这其中肯定是有一些精妙所在。
所以杜衡很想好好的学习一下苗医传承的火针术,一呢是对比一下他们双方对于火针术的使用区别。
二呢则是从中学习有用的部分,来反哺到自己收集归纳而来的火针术中。
想法是很好,但是看资料关于贾师的评价,杜衡心里是非常忐忑的。
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