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他本以为木耒会对他问责,却不想对他说的第一句话便是:“那管夷吾令你至此地作何?”
蔡仲坐在椅子上对木耒回道:“齐与郑已结盟,齐国助郑御楚。结盟条件之一,便是命我攻公子之封地,将此间匠人尽数掳走,交于齐人。若能生擒公子,则更佳。除此之外,并无其他目的。”
蔡仲也不傻,现在自己已经是人家的俘虏了,再硬气也没用,即便自己不说,别人也会说。还有就是,这邢军使用的那神仙法术真够骇人,作为一国大夫,他都没听闻天下有这样的利器。
有这样的神兵利器在手,莫要说是郑军,恐怕这公子连齐军也没放在眼里。只是他现在很好奇,有这样的利器,为什么邢国还会被戎狄占了去?
木耒见他很识趣,已将所有的事都和盘托出,便岔开话题,然后说道:“被我俘虏之赤狄,男子皆要割卵剃发,终身为奴。
你郑人与我同为诸夏之人,我不忍如待赤狄那般待尔等。但你郑人犯我邢地,亦必做惩罚,所有被俘之人皆须剃发,为我所用。待尔等长发及腰,便将你等放归郑国。”
剃去头发这事,在这春秋这个时候可是很大的耻辱。蔡仲当即便说:“我等已束手就擒,公子为何以此辱我郑人?”
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“你郑人无故攻我,我仅做此等惩罚,有何不可?”
“若公子如此行事,恐被俘之郑人,多有不从!”
木耒呵呵一笑,说道:“那好办,若有不从者,便依待赤狄之法,剃发割卵终身为奴!”
“你!你……”此时的蔡仲急的都说不出话来,一着急自己的伤口又疼了起来,疼痛使他更是说出话来。
许久之后,疼痛稍减,蔡仲低声说道:“若我甘愿受玉,公子可免郑人受辱?”
受玉是什么?春秋战国时的被俘之人,如果愿意受玉,则表示自己心服口服的顺从,承认自己战败,服从主人的命令,期待将来自己用重金赎回(购买)这枚玉,即为自己赎身。
木耒说道:“郑人与邢人无异,如今被俘,必做惩罚。若不剃发,可割耳、劓鼻、黥面,必能使我邢人一眼看出尔等是戴罪之身。而后为我所用三五年,我便将你等放归郑国,你亦无需为自己赎身。”
!!!这公子前面还说要剃发。后面就说要割耳、劓鼻、黥面了,这谁能接受的了。
春秋这个时期,贵族之间是讲礼的。但也不全都讲什么礼仪,有时两国战至白热化,被俘受辱也是常有的事。
真要是和割耳、劓鼻、割卵比起来,剃发根本都算不了什么,而且按木耒的说法,好像就剃发一次。
无奈之下,蔡仲也只得答应木耒的要求。木耒为什么要这样做?目的就是使他屈服。这些军队多半应该都是他的私军,若是自己的主子屈服了,剩下的这些士卒也没有不服的道理。
这2000多人中没有受伤的,怎么也能挑选出千余人来,稍加训练便又是一支可战之兵,关键时候还是能用得上的,这就是木耒的目的。
阻断道路的邢军抓了几个自南边来的斥候,木耒则放了斥候,让他们回郑国报信,说郑军侵犯邢国领地,已将他们全部俘虏,要求郑国拿钱来赎这些人。
即便蔡仲多次重申,自己愿出钱赎身,但木耒就是不答应,这钱必须要让郑国国君出,他要是不出,或是出的不够多,日后也就有了打郑国的理由。
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