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为了你我变成狼人模样（第3页）

但众所周知，法律这种东西，写在纸上的就那么回事，要看执法者、执行单位怎么理解、解释、执行、配合。当事人怎么辩护，怎么拉扯。很不巧，就古中国的态势下，它一向很严。

李世民定的规矩，子孙和大臣纯当他放屁。代宗曾特赦过一个反贼，要求从大辟酷刑改为绞刑，被御史台狂喷——陛下何故发昏？正是你太软弱，国家才这么多难！

这想说明的是：一定时期的思想文化是一定时期社会政治与经济的反映。在对抗意识形态面前，权力的力量极其有限，哪怕是最强大的皇权。

用当代的道德、思想、法律体系去要求封建社会，基础呢？

就不说当代，唐及以前，连相对系统、严密、公平得多的明清三司会审体系都构建不起来。

为什么？如果这是一道题，诸位如何作答？

另：附一份征求意见，

圣唐疆域划分——郡县的采名、地理开辟，系统的央地各方面制度，今后的战略规划。要科学，严密，有效，不出戏。

言之有理，我觉得可以的，就会采纳。

另，征一份龙套。

虽然鄙人是个取名大户，在书里在现实都擅长给人取名，但数量一上来，真的是有心无力。有时候卡文，就是在纠结名字。要符合晚唐五代的特色，身份，阶级，等等。

真难。

简单讲一下晚唐五代的取名特色吧。

女不用梓、涵之类。这会的女名比较优雅，大方，中性，带诗书气，带宗教气。听起来中性，但一听你就知道是女的。比如，杨妙言，李妙微，崔玉章，杨可证。

男的差不多，只不过所谓缺什么喊什么，晚唐五代最缺的就是仁义礼智信，彦奉从德真，寿守居继贞，忠孝师君善等等品质，愿望。

是不是味一下冲起来了？

最后，刀剑之上、天空之境、紫苏凌这几个老朋友，最近怎么不见发言？

当月光

洒在我的脸上

我想我就快变了模样

有一种叫做撕心裂肺的汤

喝了它有神奇的力

闭上眼看见天堂那是藏着你笑的地方

我躲开无数个猎人的枪

赶走坟墓爬出的忧伤

为了你我变成狼人摸样

为了你染上了疯狂?

为了你穿上厚厚的伪装

为了你换了心肠我们还能不能再见面

我在佛前苦苦求了几千年???

愿意用几世换我们一世情缘希望可以感动上天

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