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第九十一章盛世从反向租地开始（第2页）

让人现想一个制度，是有点强人所难的。

但众人都是博学之人，很快就想到了以史为鉴。

中原数千年的历史，给后人留下了无比宝贵的经验。

所以众人聊了片刻后，梅执礼说道：“臣倒是想到了一个盛世典故。中原历史上，足以称为盛世的也就三个，分别是武丁盛世，太康盛世，开元盛世。”

“太康盛世为晋朝所创，又因为后代不肖，常被人所回避。但若认真审视，其法度之公平，经济之繁华，即便今日看来亦颇值得借鉴。”

赵桓对太康盛世还真不太了解，便问道：“有何值得借鉴之处？”

梅执礼说道：“晋朝一统后，国家推行占田与课田制，每户农民生产的粮食除缴纳田租外，都归自己所有。这与我朝计亩征银的律法其实颇为相似。”

“这使得农民生产积极性极高，是时，天下无事，赋税平均，人咸安其业而乐其事。”

“牛马被野，余粮委亩，行旅草舍，外闾不闭，民相遇如亲。其贵乏者，取资于道路。故而民间有谚语称，天下无穷人。”

“晋朝有此善政，倒不是其皇帝有多睿智。而是当时经历汉末三国长达数十年战乱，人口稀少。男子一人便可占田七十亩，女子五十亩。所以收丁赋能获得的财政，不如收租赋。”

众人都博学多识，对这段史实都能发表一番见解，计相杨时说道：“对百姓而言，这的确是盛世。一户夫妻占田一百二十亩，如何能不富裕？尤记得史书言，当时贩夫走卒、婢女奴仆亦衣饰锦绣。”

赵桓往嘴里塞了一块芒果，没有多说。这些士大夫们自己都清楚，百姓手里有田，整个社会都会高度繁荣。

可他们就是忍不住私欲要去兼并，自己膨胀起来了，却吸干了整个社会得财富，把国家拖累的贫苦黑暗。

每个人都觉得自己夺兼并一点点，不会造成多恶劣影响。可是整个阶层都这么想，国家就迅速堕落进深渊。他们也就距离被叛军、胡虏，砍掉脑袋，奸和谐女不远了。

岳飞出身于底层，对租赋有更清楚的认知，说道：“牛马被野，右相是想在陇右设租赋制？”

刘锜汇报完，赵桓陷入了沉思，认真的思考着一个问题。

那就是西海以西这片土地，究竟算不算是大宋的疆土。

如果说不算，那大宋能够掌握的土地未免也太少了。

偌大的陇右都护府，宋军能严格管控的也就湟水流域一片农耕地区。

那难道其他广袤的土地，只要有吐蕃人在放牧就不算大宋疆土？

思来想去，赵桓觉得那里应该也算是大宋的疆土。

首先至关重要的一点是，大宋严格维持这里的治安，不允许任何人破坏丝绸之路的稳定。

其次这里只是大宋分割出来，供游牧部落经营的牧场。

虽然吐蕃各部在上面游牧生产，但土地的归属权母庸置疑的归属于大宋。陇右都护府直接可以决定哪些部落可以在哪片土地生活。哪个部落如果犯罪，将会被直接驱逐。

若土地是生产资料，那大宋无疑是这生产资料的拥有者。只是这位大财阀，如今没有精力开发西海以西的草原，所以将他们租借给了吐蕃人进行生产开发。

就像中原士大夫们不耕地，将耕地租给百姓耕种。可土地的所有权母庸置疑是属于大地主们的。

中原自古以来，无疑都面临着这个问题。

可如果说西海以西的土地，属于大宋，那么他们提供的收益究竟在哪里？

历代王朝都有地大物博的底蕴，可是一到了经济困难，就拼命的压榨底层小民。而没有考虑广袤的土地究竟能带来多少资源与收益。

地大物博并没有切实转化成中原无与伦比的战略优势。反而中原王朝总是担忧考虑远方的行政开支成本。

中原重丁赋而轻田税的传统，所带来的影响，不仅仅是浪费了国土面积这一优势，另一方面也是极大的削弱了边境的实力。

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