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第六章 来龙去脉1（第2页）

这时四目道长看到僵尸正张牙舞爪地对着他们冲过来，而九叔扶着他，是背对着僵尸的。

四目道长赶紧道，“师兄，小心，他来了。”

“哦。”九叔的反应迅速，回了一声，就蹲了下来，刚好避过了僵尸的一击。

只是傻眼的四目道长来不及反应，脖子被僵尸的两手掐着，还把头给凑了过来，四目道长都可以闻到僵尸张着两颗獠牙的嘴里，那腥臭的尸味。

“师兄救我。”四目道长含糊不清地求救。

九叔当然不会眼睁睁看着四目道长被僵尸杀死，转过身子，站了起来，两只手托着僵尸的脖子，不让它咬下去。

尝试了好几次，无论是转着圈子，还是用着力气，僵尸都无法将自己的獠牙对着九叔咬下去。

最后这只僵尸发怒了，又是狠狠一甩，四目道长再一次被甩到一边，又撞倒了另一根赌摊的柱子，这下，赌摊的一半都倒了下来。

“咳咳咳，哎呀痛死老子了。”四目道长在地上滚来滚去，惨嚎着。

而这边，双手得到解放的僵尸，就要将手用来对付九叔了，只见它将双手往回收，对着九叔的脖子就要插下去。

九叔的眼角余光瞄到了，赶忙松开了托着僵尸脖子的双手，矮下身子就往后面退去。

合拢的双手没有掐住预想中的猎物，僵尸又生气地大声咆哮，蹦跳着朝九叔追去。

九叔连连后退几个大步，从怀中拿出一把五帝铜钱剑，咬破指尖给铜钱剑开过光，铜钱剑浑身冒出夕阳般的光芒，在九叔的指令下，朝着僵尸飞去。

僵尸避都不避，硬受了五帝铜钱剑的攻击。

古铜钱经历了百年的洗礼，具有很强大的能力，铜质在风水被视为吉物，能够泄去二黑及五黄之土气，有极强的化煞驱邪功效。

而九叔这把铜钱剑，选取的铜钱，虽然只是小五帝钱，采用的只是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世“。

这些铜钱里带着清朝盛世那股昂扬的龙气，对于妖魔鬼怪都有很大的杀伤力和威震力，不是皇族僵尸这些末代龙气所能比拟的。

在加上这把五帝金钱剑还是九叔在60年一甲子中的午年农历午月午日午时亲手制作开光点灵的，，威力更是强大。

一般的妖魔鬼怪被这柄五帝铜钱剑伤到，轻则身受重伤，重则当场身亡。

九叔对于它，寄予了很高的期望。

只是当九叔期待地看着这把铜钱剑刺到僵尸身上的时候，并没有发生激烈的阳气和阴气的剧烈碰撞乃至爆炸，反而是铜钱剑散了开来。

而僵尸，却毫发无损！

九叔大吃一惊，被跳到身前的僵尸一撞，倒飞了出去。

“师兄，让我来。”

僵尸正要继续追击着九叔的时候，它的身后突然传来一声爆喝，然后僵尸就感到一股沛然大力随着拳头重重击在自己身上，自己的身子就被撞了出去，好远才稳定住身形。

九叔擦掉嘴边的鲜血，从地上站了起来。

他看到，自己的师弟，四目道长，不知道何时，已经发动了神打，请了祖师爷在身，身体被祖师爷的气充盈着，现出了夸张的肌肉线条，正昂首阔步地朝着僵尸落地的位置走过去。

茅山神打术，又称为通灵之术。

通灵之术有三个层次。

第一个层次，是为降灵，即为所谓乩童阶段，将其为将身体做为神灵与人沟通的管道，所用为神灵之力。乩童又称为傀儡，身体是完全被灵体操作。

在《鬼打鬼》中，许真人与钱真人斗法，两人施展的法术就是降灵之术，受施法者大胆和钱真人的弟子，都是完全被灵体附身，发挥出平常无法达到的战力。

第二个层次，是为附灵，即为修持者自身有些许能力，而神灵只是在旁辅助，所用为神灵与人的共力。

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