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是，“王与马共天下”是晋廷最初就定下的国策，但那时候的晋廷和现在的晋廷，是一样的吗？！

那时候晋廷要面对的时局，是现在的晋廷所要面对的时局吗？！

司马慎自己心里有答案。

可司马晋就是这样的根底，纵然司马慎自己心里有答案，他又能做多少呢？他又能做到多少呢？

所以，当孟彰渡过元神三灾成就阳神并巩固了修为出关后，他看到的就是这样若即若离的、别扭的晋廷和司马慎。

再这样下去……

孟彰盯着阳世九州地界连连掐指推算。

司马慎能安稳在他的皇座上过完他整整两百载的执政岁月，便算是他的能耐。

因为，这才只是个开始啊。

梦海学宫还在，它接下来还会大开门户，接纳来自炎黄九州的所有有缘之人。到时候这炎黄九州会演变成什么样子，就连孟彰也只能窥见一角，并不能完全洞明。

其他人？大概也就只有那么一些能够遍察所有变数，算定这九州天下最终的模样吧。

孟彰如果真想知道的话，其实可以去寻人问一问。

料想祂们也不介意为孟彰解答这样的疑问，但孟彰自己没这个想法。

他一直认为，对于族群来说，变数其实就是生气。没有变数的族群，和死水也差不多了。

就这个标准来说，佛门其实也算是炎黄族群的一个变数。

只是这个变数……

孟彰转了目光去看炎黄九州与草原部族之间的边界城镇。

属于好坏参半。

端看代表着炎黄九州正朔的那群人要怎么用，又会怎么限制他们。

但从佛门目前还不疾不徐、和风细雨的动作来看，佛门已经是做好了跟炎黄九州内部诸多法脉、学说慢慢拉扯的准备了。

他们不急于一时的大兴，他们想要在炎黄九州内部扎根，直到跟炎黄人族一体同生。

佛门……

眼光着实不错。

孟彰心下赞了一回。

孟彰遥遥稽首，对阳世九州里诸位大修行者作礼。

哪怕有梦海学宫遮掩，这些大修行者们基本没能察觉到孟彰投注过去的视线。

待孟彰再次坐定后，他看向的却是安阳郡和茅山两处地界，看向这两处地界中生活的孟氏族人。

安阳孟氏选择守成。面对接连冒头的梦海学宫学子，他们是不拒绝也不打压的态度。

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