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所有和尚听到了,一起闭口了大梵音,开始一起念“咄”这个字。
这个字,代表什么?
大家都不清楚。
通辩禅师,也不清楚,他在带领其余和尚,念了十几个咄字之后,也不知道怎么办了——因为他听不出这个音,无法解释这个音代表敖鑫师父在地府过得怎么样……最近的营生还凑合不凑合?
那敖鑫师兄弟七人,花了大价钱,在白马寺捐了香火,请通辩禅师他们过来,要的就是听出师父最近在地府里的近况,听到了音,不能“解音”怎么办?
通辩禅师当然有办法。
他直接拿出了一个箱子,箱子打开了之后,里头是一个又一个的“象码”,类似活字印刷术里的“字码”一样,一个个拇指头大小,形状各不一样,都通体发黑,这些“象码”,有做成人的模样的,有做成鬼的模样的,也有做成动物模样的,不一而足。。
通辩禅师打开了“象码”箱子,继续和和尚们重复那个“咄”字。
没多大一会儿,箱子里,有一个“象码”直接从箱子里,蹦了出来。
这个象码,长得像一匹小马,小马在地上不停的蹦跶着,最后,直接撞到门上,然后停了下来。
这时候,通辩禅师停下了喊“咄”字的行为,他对敖鑫说:听音,听到了,解音,也解出来了。
敖鑫就问通辩禅师,这个“咄”音,何解?
通辩禅师说:小马撞门,是一个“闯”字——咄声,代表破碎的声音,要我说——你先开你师父的坟,看看他的棺材里面,是不是什么东西撞碎了棺材,闯了进去。
听了这话,敖鑫再花了一笔钱,请通辩禅师主持“开棺”典礼。
民间开棺,可不是瞎开的,不是什么时候都能开,得讲规矩,讲礼数,不然冲撞了先人,那就坏了家族的气运,坏了师门的气运。
通辩禅师再次主持开棺典礼。
敖鑫他们七个师兄弟,打开了师父的棺材。
发现师父的棺材里,除了师父“鬼耳婆婆”的骸骨之外,还有一个人。
那个人,腐烂得差不多了,只是,肩膀上,有一个纹身,并没有腐烂。
那个纹身,是一个小婴儿的怜。
小婴儿,嘴里有一排獠牙,但是,小婴儿是微笑着的。
长着獠牙的婴儿,代表鬼胎,婴儿带着微笑,说明又顺利的降生了——这就是接阴婆的一生“意义”,替鬼胎——“阴胎化阳”。
这个纹身,也是接阴婆的图腾。
敖鑫说完,直接脱掉了上衣,露出了肩膀上的纹身,给我们看。
他的肩膀上,也有一个“獠牙婴儿”的纹身。
我一看这纹身,就瞧出不一样的来了,这纹身——是一个死人血纹身,纹身四周,绕着一股阴气。
死人血纹身,是最早的阴阳绣纹身。
当然……不是每一个死人血纹身,都是阴阳绣——有些阴人,也用死人血来做纹身,纹身象征意义比较大,没有阴阳绣的能力。
敖鑫说:那个棺材里的死人,和我们师兄弟肩膀上的纹身一模一样——也就说明了一件事。
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