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“诶?”那你为什么会这样认为。
“四爷从最初的亮相,到最后的昂首走向死亡,他都是真正的爷们。”
安瑾年语气淡然的说:“四爷闯入段小楼和程蝶衣的世界时,他出手大方送整套珍珠钻石头面,这不稀奇,有钱人捧戏子,挥金如土很正常。难得的是他没有强行逼迫程蝶衣,即使段小楼和程蝶衣拒绝了他,他也是脱帽彬彬有礼而退,这不仅表露出他有涵养,而且还表露出他那份从容笃定.....”
正如戏里,他不焦,不燥,不馁。他也不曾使甚卑鄙手段,因此也不曾在段小楼和程蝶衣之间造成裂痕。相信他在追求(不管是男人还是女人)之中,纵是满心渴望,亦保留有所不为的原则。
程蝶衣是四爷心目中一顾再顾,倾城绝世的佳人难再得,而四爷对于蝶衣,欣赏的成分远多于儿女私情。
所以对四爷来说,程蝶衣绝不只是一个美貌的戏子。在蝶衣身上,他看到京戏的化境。那是他一生痴狂的东西。对他来说,蝶衣已是艺术完美的象征。
事实上蝶衣的性别真的已经不是这一场爱的焦点。四爷并不是真正的同性恋。他爱蝶衣不是因为他是个美好的男人,而是因为他是个美好的人。
整部戏里,袁四爷是真正懂得蝶衣的人。他说,在看蝶衣演出时,有那么两三刻,他有所恍惚,疑为虞姬转世再现了。
四爷曾问程蝶衣:“你愿作我的红尘知己吗?”
“实际上,在这部电影中,蝶衣真正的知己,唯四爷一人而已。不论蝶衣答不答应,承不承认,他与四爷都已经是一对孤独的红尘知己。
“是吗?”易云深诧异的问:“那段小楼呢?他难道不是蝶衣的知己?”
“不是,段小楼不是。”
安瑾年淡淡的道:“段小楼始终不曾走进蝶衣的内心世界,在他眼中,蝶衣只是一个过度痴迷于戏,过度痴迷于他的师弟。”
“但蝶衣是虞姬,是为了内心完美坚持而死的虞姬,段小楼却是寻常的人。”
“所以,蝶衣和四爷,这两人,一个戏痴,一个戏霸,才是两颗熊熊燃烧的灵魂。”
“当然,四爷最后也是走向了死亡,洪亮的声音宣判了他的死亡。群众撕裂了他的姓名。在一片扭曲的人脸与沸腾的骂声之中,四爷昂然抬首,迈着四方步被押赴刑场。”
“四爷痴爱戏剧的一生,始终与舞台无缘。但生命的最后一幕,他终于能够在台上完成。他以最完美的姿势退出了人生。那是一种王者的步伐。那是漫长的演出里,最终的,绝世的一折,仿佛西楚霸王的拔剑自刎,尘埃落定。”
“后来,文革的到来,段小楼在逼迫下屈服,为求自保当众揭发蝶衣。又与菊仙划清界线。我知道在那样的乱世人性,他的做法无可厚非。但,我想,倘若四爷还活着,倘若四爷遇到相同的境遇,必定不会如此。”
易云深听了她的话松了口气,抬手撩起她额前的刘海道:“谢谢你给我这么精彩的讲解,说实在的,这是我第二次看这部电影了,但我......没有你看得懂。”
安瑾年听了他的话不好意思的笑:“这只是每个人的看法不同而已,每个人心里霸王不一样,但大家心里的虞姬都一样。”
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