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第137章 沸河熬炼（第4页）

那渡水书生一袭白衣趋步而出，周身散发光烟白气，乃魂儿所发，乃胎光文光合照。

他脚踩沸河上，身性轻于苦厄，因而河水只没过脚踝。

他面貌儒雅不含苦相，印堂灵光如月晕，成清亮光环。

细看光晕之内，端坐一书生，是为胎性本相。

佛家所谓明心见性。

道家所说修心炼性。

儒家所言存心养性。

皆是为求一见此相。

照见胎性本相，方能养我身性。

唯见这般显妙，方使我心向道。

此刻，河中苦厄无法纠缠刘彦，任由此人踏水高歌向岸而行。

你听他唱什么：

悟得真如性，照见身内身。不识玄机奥，如何识本心。历经千般苦，方知水里金

虚空之上，双双明眸震发神采。

有喜悦，有惊诧，有不解，有欣慰。

“明心见性？”

春燕娘子心言随口说出，转问二姐：“令弟修佛？”

高二眼送妹夫，舒畅摇头：“我弟不修佛法。此乃儒家明德正心，乃大学之道，想必相君熟知。”

闻狐仙笑问，相君回想自己求学时，望着刘世才身发胎性明光，如见昔日自己。

“正如夫人所言。”

“世才此刻，文光与胎光共明，是为明明德，乃君子正心！”

“正心乃明经入学后的第二等儒学境地。”

“所谓正人君子，即如此。”

“不过回去后，世才仍需存心养性。”

“养学问，积文光，请三千文光合入根性，点明德性才算达到正心之境。”

听这位生前真学士口证，高二喜似泉涌。

她深知心比法难修。

真学之所以难入，就在一个心性。

儒家前三重明经正心乾道皆是熬炼心性。

心境达到了，便可大浪淘沙取真金，养学不在话下。

“不知三妹知道后，会不会惊掉下巴？”

“半月养学入真境，十日不到正君心！”

“世才世才，不世之材！”

高二怀揣喜爱，身似飞燕落在对岸，在那河边笑迎贤弟。

刘彦踏上南岸一刻，如跋涉千山万水后的苦尽甘来，似历经百战熬炼的军士还乡。

面对二姐，他由心而笑，性情没有因正心而寡淡，更明白世间情义可贵。

此乃去伪存真，真情至性。

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