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听到“立碑祭奠”、“极尽哀荣”、“不幸牺牲”、“死得其所”这些词汇之后,众位辽东镇高层武官不论真实想法为何、屁股立场为何,一时间皆是忍不住眼皮直跳。
好家伙,赵俊臣的这般说法,简直就是巴不得匪徒立刻撕票、恨不得何宇现在就死!
这些辽东镇高层武官大多不是蠢人,此时第一反应就是赵俊臣的这番表态乃是为了诈唬他们,认定了他们不敢拿着何宇的生命安危犯险,必然不敢答应出兵剿匪的提议否则,一旦是抓到了匪徒活口,说不定就会寻到赵俊臣是幕后主使的证据。
然而,出于各种各样的考虑,众位辽东镇高层武官依然是没人敢答应赵俊臣的这项提议。
对于西门盛、史城等人而言,不怕一万就怕万一,他们确实是不敢拿着何宇的性命安危冒险,只能默认了赵俊臣的诈唬对于李泽荷、甘成等人而言,也不敢彻底暴露自己盼着何宇快死的想法。
所以,众人皆是连声苦劝赵俊臣,恳求赵俊臣暂且按耐恨意、一切都要从长计议。
面对众位辽东将领的劝阻,赵俊臣则是摆出一副勃然大怒的模样,厉声训斥道:“尔等皆是官兵,天职就是剿匪保民,眼下那群匪徒就躲在密林之中,尔等麾下坐拥数千百战精兵,又岂能畏首畏尾、裹足不前?
怎么?难道你们还真要答应绑匪们的勒索,给他们赎金交换人质不成?哈!官府军镇要给绑匪交赎金当真是千古未有之大笑话这种事情若是要记载史册,你我等人皆要成为后人笑谈!
记住!你们是官!是兵!他们是匪!是贼!官兵是不能与匪贼谈判讲条件的!否则岂不是代表堂堂朝廷与区区匪众是相同地位?朝廷颜面何从?官军威望何在?”
这一番话,在场的众位辽东镇高层武官皆是讷讷无言、被训得抬不起头来,而赵俊臣眼下明明是身在辽东军中、自身无兵无权、实力大不如人但气势方面却是大占上风。
从沟通角度来讲这个世界上,大概可以把人划为三类一种是“讲道理的人”一种是“不讲道理的人”,还有一种是“只会讲大道理的人”!
其中“讲道理的人”很好沟通“不讲道理的人”很难沟通,而“只会讲大道理的人”则是根本无法沟通。
其中,“讲道理的人”与“只会讲大道理的人”这两者看着相似,实际上却是截然不同的两种人前者务实、一切从实际出发后者务虚动不动就要喊口号、给人扣上一顶大帽子。
举例而言当一个国家考虑要发动一场战争的时候有些人会认真考虑这场战争的胜算、得失、以及变数然后根据胜算大小、得失多寡、以及变数是否可控等等方面来决定这场战争究竟要不要打、又应该如何去打而这些人就是“讲道理的人”只要你能拿出翔实论证,就完全可以说服他们
至于那种“只会讲大道理的人”则是根本不会考虑这些,只会高喊一声“国仇家恨岂能不报”、“尔等怯战皆是国贼”就已是把这件事情直接定性,堵住了所有人的嘴巴也让事情彻底失去了辩论余地。
在明朝,就有很多“只会讲大道理的人”那就是清流。
这些年来赵俊臣与清流们争论之际,就一直是深受其苦,经常是一句“祖训如此”、“圣人有云”,就能把赵俊臣的各种理由给直接堵死。
但赵俊臣又不得不承认这种只是一味高喊口号的手段虽然无法解决实际问题,但在党派攻讦之际却很好用而只要一种手段好用在赵俊臣眼里就值得借鉴,所以赵俊臣最近也经常开始用大道理压人了。
如今就是如此。
眼见自己已是占据了道义高位,众位辽东镇高层武官一时间皆是寻不到争辩理由,赵俊臣则是气势更甚,再次大呼小叫道:“本阁知道你们担心何总兵的性命安危,本阁与何总兵虽然相识时间尚短,但也是相谈甚欢、一见如故本阁对何总兵的关心绝不比你们少!
但我们必须要明白事情的轻重之分何总兵的性命安危固然要紧,但朝廷威望、官军颜面则是更加重要若是朝廷威望受损、官军颜面尽失,就算是保住了何总兵的性命,也要国不将国
本阁相信何总兵乃是无私体国的当世英雄,若是易地而处、让他亲自作出决定,他本人也一定是舍己为国、一定是不惜性命也要维护朝廷体面”
“只会讲大道理的人”还有一个特点,那就是站着说话不腰疼,善于慷他人之慨、替别人决定牺牲、逼着除了自己以外的人当烈士,而赵俊臣与清流们常年交手多年,自然也是深谙此道,所以在他的描述下,何宇此时也就不再是拥兵自重的跋扈军阀,而是勇于牺牲、可歌可泣的当世英雄。
反正没人会反驳这一点,自然是随便赵俊臣怎么说了!
趁着赵俊臣讲了太多大道理之后、忍不住开始大喘气的机会,西门盛终于是整理好了思路,寻到了反驳理由沉声道:“赵阁臣且息怒,我等不愿意即刻出兵剿匪自然是顾忌着总兵大人的性命安危,但并不会为了总兵大人的性命安危就要去损害朝廷威信只是目前还不是必须要作出取舍的时候,完全有机会在保护总兵大人性命周全的情况下剿灭那群匪徒,所以没必要操之过急、立刻剿匪。”
随后,史城也说道:“还望赵阁臣三思,在卑职看来,总兵大人的安危与朝廷威信、官军颜面,其实就是一回事,总兵大人这些年来坐镇辽东边陲,可谓是战功无数、赏罚分明、爱兵如子,深受辽东全体将士的敬仰与爱戴,若是完全不顾及总兵大人的性命安危,只怕是就要让全体将士寒心,到时候军心不稳、会出现兵变也说不定!”
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