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药庐跟明宫那些医师们的药庐静室没太大区别。除却几个正在煮药的药炉外,旁边散落着不少龟甲兽角等药材。
“老夫这里比较乱,你们小心点你将他扶上竹床,我找一下工具。”说着,华元化钻入内室翻找工具。
白起搀扶姬乐躺在床上,姬乐一副满不在乎的模样:“放心,我没事。对了,武安君看他这药庐如何?”
“和我那时候的方士并无二致。”
“我诸夏一脉,巫医向来不分家。上古时代,所谓的医不就是那些巫师的巫药?而方仙道归根溯源,也不过是巫教传承演变。从祭祀神明,鬼神占卜,转变为求道修真,炼丹长生。若论根源,哪家都绕不过黄帝老祖宗。”
黄帝内经,被视作医家的根本经典之一。而黄帝更与神农一起,并称为医道的祖师爷。
方仙道追求长生,也少不了研究黄老之术。
就算后来的儒家大兴,那些大儒高士或多或少也会看看冠以“黄帝”名头的著作。至少那部黄帝阴符经总要看一看。
白起一副与有荣焉说:“不错,黄帝开诸夏先河,是当之无愧的祖神。”
他出身的芈姓归根溯源,也在黄帝高阳氏,也就是颛顼氏一脉。
而芈姓……
姬乐莫名想到一个人屈原。
“屈原乃芈姓,屈氏,也是颛顼氏之后……不知他二人相见,会是什么情景?”
不过一个楚国,一个秦国,而且白起那个时代作为秦国将领,如果屈原得知楚国被秦所灭……
揉揉脸,姬乐将这种猜测抛之脑后,对白起说:“元化公,本名华佗。唔……可能你不清楚,秦汉之后的姓氏跟先秦时代有所不同。”
先秦时代,姓氏分离。白起就是芈姓,白氏。但汉代之后,姓氏相合,再也没有这种说法。而到姬乐的时代,甚至表字都不再流行。除却少数古老家族留有传统外,普通老百姓谁会给自己取表字?
白起微微点头:“嗯,我晓得,你安心修养。”
姬乐遥遥头,看着不远处忙活的华佗,低声说:“不是这样的。华佗在历史上已经死亡,但是现在他跟先民一起出现在这。”
跟霍去病白起这些死后降灵的存在不同,华佗可是本人啊!
而且瞧瞧人家,半神!
穿越一年后,直接成为半神,简直给穿越者争光!
但为什么华佗是半神?
这才是最让姬乐疑惑的。
华佗与张仲景、董奉并称建安三神医,被曹操下狱刑杀。按照历史记录,华佗肯定死了。那青囊经的传言,更是千古以来的遗憾。但现在,华佗是怎么活下来的?
在华佗准备工具过来帮姬乐诊断时,姬乐忍不住问出这个疑惑。
华佗不愿多言,只是摇头道:“非史官亲见,生死之事如何当真?”
姬乐细细思量,默默点头。
也是,史书记载“华佗死于牢狱”。
但谁看到了?
是曹阿瞒亲自动手行刑,还是派遣史官在旁边盯着?
牢狱里头想要找人替死,再轻松不过。何况,先民穿越这件事背后有创世神插手。指不定是天王一阵怪风将华佗掳来,又用幻化之法在原地留下幻影,取代历史上死掉的“华佗”。
不管怎么说,华佗活下来了。而且他带领一批先民在这个异世界生活了一年。
姬乐思索时,华佗已经帮姬乐初步诊断。
“邪风入体,致使体内阴阳失衡,病气紊乱。”
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