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第10章 耶稣构建的罗马共和国（第9页）

“约翰？你怎么在这里？”一身重甲戎装的大西庇阿似乎对易承的出现也有些意外。

“我今天来斗兽场看决斗，正好看到几个东方人异常勇武，特地来认识认识，表哥你不是在迦太基出征么，什么时候回来的？”

听到易承的解释，大西庇阿点头道：“我前几日刚刚调任回来，此次也是因这几位东方人而来。”说罢他转头看向张良三人道：“这三位就是今日来斗兽场表演比试的东方使节吧？”

张良带头施礼道：“正是。”

大西庇阿一脸严肃地说道：“我们罗马大法官、执政官和几位高级官员想要见你们一面，不知现在可方便？”

张良一脸淡然地微笑道：“能被罗马国诸多显贵邀请，吾等不胜荣幸，只是吾等刚战完比试，斗士衣裳尚未来得及更换”

大西庇阿沉吟后道：“那我随几位先去招待室，待几位更衣后便一同前去，可否？”

“甚善。”

一群人浩浩荡荡的跟着张良等人去了王城下榻的招待室，张良等人进屋去换衣服，易承和大西庇阿就在门外闲聊起来。

“表哥，你这离家两年多，回来也没个消息，我听说你把迦太基人彻底打服了，夺回了一万五千塔兰特的黄金，元老院的众多叔父都对你称赞有加，太厉害了，特别是你跟汉尼拔在地中海的最后一役，听说你只用了三万四千人，就打败了五万八千人的汉尼拔，对面还有战象军团，真是不可思议”易承一边搜索着脑海记忆中关于自己这位强悍表哥的勇武事迹，一边套着近乎。

现在易承穿越者的基本素养掌握的很熟练，对于职掌军政大权的大腿一定要打好关系，这样日后才方便行事。

听着易承的称赞，大西庇阿脸上也露出宠溺的笑容，他素来对自家家族的这个嫡长子亲昵，约翰小的时候更是跟在他屁股后从小玩到大，只是这两年他在外打仗，很少机会再回王城，这次回来，没想到约翰还是跟以前一样，不由得心中涌起一阵暖意。

“我出征两年多，你也长大了不少，算起来已经十七岁了吧，明年就要成年了，到时候也可以随军出征了，西班牙和北非还有大片的土地等着我们去占领，到时候别说一万五千塔兰特的黄金，就是十五万塔兰特的黄金也可以夺回来。”大西庇阿拍了拍易承的肩膀道。

易承没想到自己十八岁居然也要随军出征，这尤里乌斯氏族这么狠的么，不怕自己这个不学无术的二世祖死外面？

不过转念一想，易承就理解了，尤里乌斯氏族的最高统治者是拉波尼，他活了七百多岁，一手建立了罗马，他的目标是统治世界，那么服务于他的家族，自然要贯彻落实他掠夺和征服的意志。

家族成员的死活并不重要，最重要的是能否为他，或者是为这个家族带来利益。

只要能够为家主征服领土，为国家带来财富，那么即便是死，也是死得其所，因此在易承的记忆中，家族中很多十八岁成年的年轻人都被派到外地参军，四处征战。

正聊着，张良等人已经换好衣服出来了，张良换了一身紫衣儒袍，张蕤换了一件短衫黑衣，姬武则换了一件墨绿色儒袍，在他们身后，还跟着身穿一身白色长袍的张仪与两名黄衫小厮。

“将军，吾等已换好朝服，顺便带了几名随从，现在可以去觐见罗马诸官了。”张良躬身施礼道。

“好，几位请随我来。”大西庇阿看了一眼张良身后的张仪等人便点头道。

易承这时也凑上去道：“表哥，父亲他们既然要会见这些东方人，我也想去看看。”

大西庇阿略微沉吟，最后还是点头说：“与会的都是你的叔父祖辈，你与卡恩便与我一同去吧，不过到那不要乱说话，只带着耳朵听便是。”

听到大西庇阿愿意带自己，易承顿时兴高采烈，频频点头称是。

一行人便直接朝罗马的王城里走。

虽然易承他们称去的地方为罗马王城，可在外面并不是这个名字，而是公民城邦，自公元前510年罗马人驱逐了前国王暴君傀儡塔克文，结束了罗马的王政时代，隐藏在幕后的尤里乌斯氏族族长拉波尼·耶稣便察觉到了政治体制改革的重要性。

王政带来的剥削和不公会极大的影响社会平衡，从而带来社会动荡。

对于一个长寿家族来说，动荡完全不是一件好事，因此拉波尼最终决定建立一套新的政治制度，来让自己统治的这个国家更稳定。

最终他选择了一套看似非常民主的体制；国家由元老院、执政官和部族会议三权分立。掌握国家实权的元老院由贵族组成。执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力。部族大会由男性平民和男性贵族构成。

人的等级分为三级，公民、平民和奴隶，公民拥有选举权和被选举权，平民无选举权也无被选举权，但拥有人身自由，奴隶则没有人身自由。

实际上整个国家的高层仍由尤里乌斯氏族一家垄断统治，不论是元老院、执政官和部落会议，都是尤里乌斯氏族的一言堂。

平民就算有晋升公民的通道，大多也得是替国家上战场打仗，出生入死之后才有机会晋升为公民，而公民的选票，绝大部分仍然掌握在尤里乌斯氏族手上。

如此政体构建的国家，拉波尼给它起了一个全新的名字——罗马共和国。

这套政治体制也如他所愿，让所有罗马人都感受到了‘民主’的魅力，还有那种被信息茧房包裹住的‘自由’。

罗马公民以自己是公民为荣，可殊不知他们选举出的所有知名人物，都是尤里乌斯氏族的族人，他们以为的不同派系，私下里实际上都是同一个家族。

他们没有知情权，只听到代表们慷慨激昂的演讲，便跟着热血沸腾，他们理应感到幸福，因为在他们之下还有平民，平民之下还有奴隶。

能在两千四百年前就构建出这样一套统治人民的政治体系，可见拉波尼·耶稣，对人性的洞见之深，对人心的把控之强

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