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第31章 小镇（第1页）

再说博斯镇距离下一个最近的小镇至少也要二十几公里的路程，凭他现在虚弱的状态，伊恩不是很有自信能靠着两条腿在身体完全崩溃前走到那里。

而且就算走得到，那个小镇的状况也未必比博斯镇好上多少，因为从常情常理推断，海贝尔人兴师动众的出兵一次，绝不是洗劫一个镇子就能轻易了事的。

如果仅是说几句漂亮话，就能跟着骑手去到下一个有人烟的地方的话，伊恩完全不觉得自己有为他的言语感到羞愧的必要。

“感谢您的祝福，但我来自王国的西部，并不是极冰女王的信徒。”

骑手说着抱歉似的在马上按了按帽子，微微颔首。

在莱贝特王国的北方边境的绝大多数人眼里，极冰女王是冰霜和严寒的象征，名曰女王，但实质上指的是一位在北境拥有大量信众的神灵。

说起来大部分的海贝尔人和诺斯伊斯特郡的居民们信奉的其实都是极冰女王这同一位神明。

可现实是，每当穷得快要揭不开锅的时候，海贝尔人的打劫对象往往第一个就是诺斯郡的老百姓，一点都没顾念所谓的香火情。

“无论是极冰女王还是沙暴君主，凡是正神，都不会吝惜对良善之人的庇佑。”

见骑手自称来自外乡，伊恩脸不红心不跳的如是说道。

和极冰女王一样，沙暴君主也是在莱贝特王国流传较广的一种信仰，且信众多集中在王国偏西一带风沙较大的几个郡。

那里的人们多数相信，沙暴君主是所有风暴的力量源泉，是万里黄沙的真正主宰。

据说为此他们的传教士和五海之主教派的代表们曾在王国首都格里特尼姆展开了激烈的论战，因为从文字描述上来看，两位神灵的权柄似乎都与风暴相关，这就免不了要产生冲突。

除了极冰女王，沙暴君主和五海之主以上三位神明外，伊恩口中的正神还包括光明主宰，时间行者，理性之光以及生命母树等诸多神明。

对大多数国家而言，对这些所谓正神的信仰一般都保持着相对开放的态度，既刻意不压制，也不大加宣扬。

反正这些教会除了彼此间偶尔会争夺信徒以外，很少在明面上干预国家事务，所以只要不是做出太过出格的事情，各国政府很有默契的都保持着对正神信仰的放任自流。

面对着穿越以来见到的第一个活人，伊恩一边说着场面话，一边对自己的表现暗自苦笑。

不得不说，这种张嘴就是神神怪怪的对话真让我感到别扭。

也多亏原主以前很喜欢读书，杂七杂八的典籍涉猎了不少，这才让伊恩在容纳了原主的记忆后，将各个教派的特点和分布很快记住，否则单单是记忆那些拗口的神灵尊名就足以让他感到头大了。

“还得是咱大基建国的神仙们接地气。你看，什么灶王爷，土地公，一听就会，一看就懂，多贴近劳动群众！”

当然，他的印象得建立在足够无知的情况下才算成立，要是他知道了玉皇大帝的全称的话，不知道会作何感想。

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