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所以如果不采取任何策略,那么正常情况下,可能至少得一两百年后,大宋才可能出现变革,皇室被推翻,资本成立议会取代政府。
可赵骏怎么可能让资本成为国家的主人?
到时候那才是噩梦。
那该怎么做呢?
直接摒弃君主专制?
显然是一件几乎不可能做到的事情。
因为从秦始皇一统开始,君主专制的秩序和体系已经运转了一千多年之久。
揭竿而起的百姓会说“王侯将相,宁有种乎”。
但他们起义成功了,自己做王侯将相,绝对不会搞什么共和制。
所以在君主专制根深蒂固的情况下,想要推翻帝制,那简直不是步子迈大扯到蛋,而是直接人给裂开了。
即便清末那种环境下都有各种保皇派和复辟党,在宋朝这样政局相对稳定,皇权十分稳固的朝代推翻帝制,最多也就是幻想一下而已。
哪怕是赵祯想革自己的命,也得问问天下官员答不答应。
因此事情只能一步步来。
先君主专制,再二元君主立宪,最后君主立宪,一步步限制君王的权力,过渡到如带嘤、本子那样的现代化君主国家制度。
但有一点是决不能少的,那就是民本思想。
资本当然可以出现。
可决不能各种垄断,脱实向虚,利用工业品、金融等手段收割财富。
而是要成为辅佐国家的帮手。
简单来说,资本只能成为维持国家发展的手段,而不能成为国家的主体,国家的主体永远都是黎民百姓。
否则就像后世霉帝和棒子国一样,被资本操纵,连国家都要沦为资本的爪牙。
“嗯,大孙之言,甚得朕心。”
听到赵骏的话,赵祯也点点头赞同道:“朕是十分认同民本思想的,仁至爱民,才是国家的本分。”
“既然如此,那就建立一个以团结农民和工人为主的国家政体。”
赵骏最后说道:“我建议,大宋的简称是大宋帝国,而全称应该是中华公民宋帝国。”
“这个中华代表了华夏文明五千年源远流长,公民代表了全体人民,宋帝国则代表了帝制,既公民和帝王为国家的主体。”
说着他轻轻敲击了旁边的茶几道:“这同时也是奠定了国家的基础,如果不出意外的话,只要大宋按照我制定的方向走下去,那么不说活个千年王朝,有个八百年应该是问题不大。”
八百年吗?
赵祯目光火热。
这对于他来说,已经有足够的吸引力了。
还是那句话,皇权担忧的永远都是失去皇权,从高高在上的帝王,一夜之间分崩离析。
所以古代皇权一直是想方设法地把自己的皇权延续下去,正如秦始皇设想的那样,“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷”。
但这也显然是违背社会发展规律的事情,所以秦朝二代而亡,历朝历代,也少有国祚超过三百年者。
而如果不能让皇权一直延续下去,那么退而求其次,让皇室延续下去,也是一个不错的选择。
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