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夕阳的余辉,照着长安城大街小巷的萧条。此时,从街道的一边走过来一位老者,他的衣着很奇怪,像一位巫师,然而却又不是,实则他是一位萨满,名叫赫哲。
赫哲萨满漫步向前走着,衣服上有许多金属片配饰,清风吹过,叮呤作响。
萨满起自于萨满教,而萨满教是北方少数民族所信奉的一种宗教。北方多游牧民族,他们举行祭天活动,都要请萨满主持,而萨满可以从中获得酬劳,所以萨满具有职业性。
蒙古族信奉长生天,而萨满被指认,可以与长生天交流,以向人们传达神的旨意。成吉思汗每遇大的出征,都要祭天,而主持祭天仪式的人非萨满莫属。
忽必烈是蒙古族,成吉思汗之孙。元朝建立以后,忽必烈没有扶持萨满教,而是一如既往地支持道教,这是出于政治上的考量。
时至今日,元朝已经统治中原将近一百年,在汉人眼中萨满早已不再是古怪奇特的存在。此时的道门乌七八糟,相对而言,老百姓反倒是更尊重萨满,纵使它不是自家的宗教信仰。
已入夜,赫哲萨满借宿于城外一农户家中。灯火已熄,入睡前,赫哲萨满从衣袖中取出了一个小木盒,此木盒乃桑木所制,做工并不是很精细。赫哲萨满把木盒打开,这时发现里面装有一只蚕,此蚕极为特别,身体带着微光,像是透明的冰,体型十分匀称,非常漂亮。赫哲萨满只是默默地看了片刻,而后把木盒轻轻盖上,放于枕边,就躺下休息了。
午夜,赫哲萨满被一响动声吵醒,出屋门看到一人影离开了篱笆院。赫哲萨满猜想那人可能是先他来借宿的那名道士。响动声并没有吵醒屋主,赫哲萨满朝里屋看了一眼,他们还在熟睡。
夜空晴朗,有半个月亮悬在头顶,照亮周围,蛐蛐的叫声反倒是使夜更加安静了。
道士来到一片林子外,来见一个人,经过交谈,发现他们是师兄弟。
“师兄!”
“青松已经下山,师傅让我们行动。”
“师兄,不是我多心,掌门令剑这么重要的东西,青松真的会给她吗?我盯了她两天,根本就是一未经世事的黄毛丫头。我倒觉得令剑在天云观的可能更大。”
“天云观那边有孙师兄他们,就不用我们操心了——她到哪了?”
“刚过东宁村。”
“我们去商州城等她吧,离重阳宫远点,免得节外生枝。”
这二人交谈之后,便一同离去。此时,在不远处的树影中走出一人,原来是赫哲萨满。夜如此安静,想来赫哲萨满肯定听到他们的交谈了。
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