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第六百二十七节 迷宫（第4页）

但这只是暂时的，永久性造物只有传说中的帝王级才能做到。如果切断与陈兴的精神联系，这些枪支和弹药都会重新化为灵能，逸散到空气中。

而绝大部分进化者都只能创造出自己最熟悉的东西，比如陈兴就只能创造出各种常规枪械、弹药，冷兵器方面只有战术匕首和瀛人刀。

接着，陈兴分批派出哥布林探险队，深入各处通道，查探环境，寻找线索。

地宫虽然庞大，且机关重重，但相比近乎无限的哥布林，翻个底朝天也只是时间问题。

：

后天要回去祭祖了。

提前跟大伙请个假，可能要停更两到三天。

据说今年不给上山，只能在老房子里拜祭。

不过无论在哪里，只要有心就好。

又到了清明节的这一天，忽然想起创作的开始，也是在2014年清明节的时候。

其实我开始写书的原因，是因为不满烟雨江南在罪恶之城中关于“先祖崇拜”的设定。

我是烟男的忠实读者，他是我最喜欢和最崇拜的作者。在此之前是罗森，但是看了罪恶之城，被里面的流砂感动至深，因此把烟雨江南列为了心目中的第一。

而我选择在纵横发书，也是希望能追随大神的脚步。

选择废土科幻结合西方奇幻，并加入中国元素的题材和定位，一方面是源于自身的知识结构和喜好，另一方面也是追随大神的脚步。

铳梦、辐射系列、星际争霸、战锤40k、黑暗精灵、龙枪编年史、星球大战，以及狩魔手记、永夜君王都对我有非常大的影响。

但是罪恶之城中，烟男对于先祖崇拜的设定让我非常不爽。

在书本的设定中，神明崇拜是比先祖崇拜更高级的存在。

先祖通过后代的祭祀活动获得信仰之力，逐渐点燃神火，登上神坛，可由于信仰的人数稀少，先祖即便成神也是三流小神，然后被各路高级神明碾压。

或许这就是世界的现状和事实。

但是以我从小到大的见闻，华夏这片土地上绝不缺少信仰。虽然各家都有各家的先祖，但实际上我们崇拜和相信的都是同一个信念。

供奉先祖的香火绝不比西方供奉神明的蜡烛和油灯少。

因此就有了末世图腾，有了圣殿与辉煌神庙的信仰之争。

那就是西方信仰与东方信仰的碰撞。

我只想告诉大伙，咱们也有信仰，咱们的也不比别人的差。

别人有别人的先祖，我们有我们的先祖，同样的荣光，同样的骄傲。

埋葬先祖骸骨之地，就是我们坚守之土。

我们如此，我们的后代才会如此。属于我们的信仰才能延续，骨髓里的骄傲才能恒久不衰。

而图腾的最后，也是清明祭祖和杜牧的古诗。

五年过去了，虽然没能写出很好的成绩，但我也成长了不少。至少笔力已经成熟，心中所思所想，能够清晰明确地表达出来。

在这里，我要再次感谢大家，一路相伴相随，才能走到现在。希望大伙以后能继续陪船长扬帆破浪，开船开得更远。

加油，奥利给！

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