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第67章 文化特色 大喜大喜（第2页）

“既得解脱，焉能不喜？”

“解脱，是指得救吗？不，应该说，你说的解脱，是生是死？”

“嘻！当然是因为涅盘！”

佛陀大笑一声，面容在白无一眼里几近扭曲。

无论是在场哪个选手，其实都料想过即将面对的将是名为狂喜的情绪，但这情绪的缘由，却是他们未曾料到的。

难道是因为即将面对沉重的负担吗？

从植物人的状况中苏醒，即将面对的也不过惨淡的人生，重大的经济压力和生活困境或许的确会让人被压得喘不过气来，以至于认为死亡反倒是一种解脱。

白无一：“是因为要面临的压力吗？金钱的、生活的……”

佛陀：“只是一部分。”

又或者只是因为能从这不生不死的困境中脱离吗？

徐州：“因为死亡也一定能摆脱昏迷吗？毕竟无论哪种情况，这样的你都不处于死生之间了？”

佛陀：“还是一部分。”

又或者，这个涅盘只是一种代称吗？

岳清：“……你说的涅盘，不会只是对新生的一种代称吧？”

佛陀：“往生咒已然念起了！客人，您难道不知这咒语是用来送我的么？”

那佛陀一边答着，一边发出涛涛的大笑，血色的袈裟被佝偻身躯拉扯着，做出与僧人庄严形象毫不相符的夸张姿态，而那些红衣有司则伴随于其身侧，随其一齐欢舞……密密麻麻，宛如佛寺宝刹中常被供奉的威严佛像：

千手千眼观世音。

“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。”

那些巨大的头颅、哪怕是已经破碎的，宛如一道道浮云般以苍白烘托着狂喜佛陀的身形，将其遮挡得若隐若现同时，那无数手臂亦扭曲舞动着，发出怪诞的诵经声。

这次这诵经声不再是毫无规律的了，而是清晰的一段段循环往复的往生咒，被癫狂的佛陀头颅以毫无情绪的淡漠语气快速吐出，在为那一人超度的同时……也绝对堪称对白无一等人的精神污染。

“我们刚刚回答了你很多问题……”

强忍着精神上的折磨，白无一开口，朝那佛陀询问：

“也告诉了你我们为何要救你，又如何救你……但是，你这样表现，是要拒绝我们不是吗？”

“咿！何为接受？何为拒绝？诸位来救我，本质上不便是害怕被我同带着死亡吗？”

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……这人之前表现得糊里糊涂，可现在吐出的话，却表明着他对自己以及选手们所面临的情况一清二楚！

那佛陀舞姿微敛，看着面色严峻的白无一，朗声大笑，他将抬起的手印收回，变为半个合十手印竖在胸前。

“客人，你为何欲生？”

此人缓缓闭上眼睛，面目上狂喜微敛，竟有了几分佛像上常见的悲悯：

“我即将于梦中离世，此后不再需要惧怕死亡的痛苦，更不需要害怕痛苦的死亡，此后一切煎熬都不会再威胁我的身体……而您不愿在这里随我一同去往极乐世界，不过是害怕死亡罢了。”

“我可不是什么丧里丧气的人……可一点不想死。”

“那么，说白了您之所谓希望我活着，不过是也希望自己活着，这样的话，你我都不过是为一己之私……我有什么好配合您的呢？”

啧。

那佛陀戏谑盯着白无一，而一旁红衣有司仿佛配合其话术一般，又喊着“大喜！”爆发出一阵大笑，其彼此手牵手，呈现出环形漂浮于虚空，鼓着的手掌取代了脚步声，继续敲打出心脏的节奏。

踏马的……白无一他们的武力还远远没有到能无视这佛陀个人意愿来整合这里乱七八糟的地步，所以，尽管心中百般不愿，他也必须去劝说这完全疯癫的佛陀。

现在，其实有两种情绪导向可以选择。

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