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羽翼蛇缓缓地闭上眼睛,一瞬间,神识就沉入如铁凝重的黑暗深渊,毫无止境地继续沉落。
不知道经历了多长的时间,叶知秋感觉自己仿佛穿过无比漫长的甬道,在有如深渊的黑暗尽头,涌现出细小的光点。
随着距离的不断拉近,光点变成光斑,继而变成光团,占据视野的一半。当神识跨越黑暗,穿过无形的壁障,来到光团的内部,顿时被光明的海洋包围。
叶知秋很快就有所发现,光明海洋并非无边无际,无形的排斥力抬举他的神识往上浮升,前后不过三息,就顺利抵达波澜不起的海面,头顶是无比璀璨的星空,点点繁星闪耀着五彩斑斓的星光,垂落在海面,令海水变成光明的海洋。
曾经有过进入天地本源的经历,叶知秋很清楚现在的处境,忍不住暗忖:“我夺舍羽翼蛇的神躯,提炼神性后转成图腾兽,进行第一次蜕变,竟然有幸进入此方世界的本源大海,真是太幸运了。”
叶知秋的神识感受到有如母亲般的本源大海,欢呼着迎接游子的归来,抬头仰望星空,竟然看见无形的丝线将星星连接起来,形成不同的图案,是为神灵的神格投影世界本源,在晶膜上形成的星座。
“神格19的六面兽,应该就是拥有至上神器烟雾镜的黑暗神特斯卡特利波卡。这头参与创世伟业的野兽,构成四张面孔的十二颗星星,都光芒黯淡下来,显然是熬过了世界的四次毁灭重生,必然付出了一定的代价。我对野兽的评价,外强中干!”
“神格18的老妇人,双手捧着篮子,装满主食玉米和各种蔬果。我推断是大地和丰收女神特拉尔泰库特莉,古老的七头蛇神……嗯,她和我的七蛇大巫之身莫名有缘。可惜,在世界的毁灭灰烬中诞生的神灵,不过两千多年,年轻的灵魂就衰老了。”
“神格18的冥王,手持收割灵魂的镰刀,头戴乌木王冠。构成王冠的三颗星星很耀眼,几乎是最亮的星星,由此可见是至上神器或者无比尊崇的神权。死亡在任何世界、天地都是重要的一环,神格18的死亡统治者,我对此完全不意外。”
紧接着,叶知秋又细数了6位强大神力,14位中等神力,22位弱等神力,以及38位微弱神力,还有点亮一颗星星的准神一大堆,强大的图腾和大地之灵,甚至无法顺利形成自己的神格投影。
由此一事,叶知秋算是对此方世界的神力秩序,有了比较清晰的认识,感到有些奇怪的是,玛雅神系的太阳神托纳提乌,神格只有17而已,若不是得到大地女神特拉尔泰库特莉和月亮神麦丝提莉的支持,祂的神王地位恐怕会摇摇欲坠。
“若是有机会,我能在时光长河上逆流追溯,就会去第一纪元的历史断层,查看当时的神力秩序。我相信,当时的神系必定非常森严紧密。”
叶知秋所知所得已经够多了,世界本源的具现化光明海洋,也不是区区一头图腾兽能够长时间待着的地方,否则会引起某些神灵的注意。
于是,汲取到若干光属性无主神力后,叶知秋心满意足地退出世界本源,从原路返回羽翼蛇的神躯。
在他的神识离开没多久,黑暗浓雾从星空降临,核心是一面朴实无华的青铜镜,在掀起波澜的光明海洋上来回扫视,都没有任何发现后,镜子连同烟雾瞬间消失。
有且只有与世共存的黑暗神特斯卡特利波卡,能够察觉到世界本源的异动,可惜沉湎于地上绵延的战争,痛饮血祭之酒的大邪神,稍微来迟了一步,没有将进入本源大海的小偷抓个正着。
“反正被窃走的神力,属于那个愚蠢又卑劣,虚荣又狂妄的太阳神托纳提乌。嗯嗯!上次他捎带了一个口信,关乎第四纪元的神王,如今我就顺手卖个人情,知会现任神王,挑战者又出现了。”
黑暗神特斯卡特利波卡自有他的打算,无论是哪个神灵想要他欠下情分,邪神之王都会找机会奉还。
身为阴谋和诡计之神,特斯卡特利波卡擅长挑起神灵之间的战斗,自己却从不亲自下场,以此保证自己的超然地位。
毕竟只有祂不受城邦信仰体系的约束,在广漠的陆地上行走,撒播着属于特斯卡特利波卡的光辉和荣耀。
与此同时,叶知秋的神识返回羽翼蛇的身躯,由于从本源大海携带回来的光明神力,第一次蜕变顺利完全了。
色彩斑斓的彩虹身躯,蜕下一层薄薄的蛇皮,失去了过于耀眼的颜色,背部变成青灰色,贴近茂密雨林表层的颜色。腹部变成淡淡的鱼肚白,有如太阳初升时,遥远的东方天际的本色。
“狐狸,因为狡诈的兽性很难被猎获,而被好猎人追杀。野雉,因为绚丽的羽毛可以做装饰品,被人大量捕杀。因此融入陌生的环境,完美的伪装必不可少。第一次蜕变是为了掩藏自己,三种蛇性都有强烈的自保求生欲……或许我可以以此着手,将三者融合为一。”
经历一次堪称完美的蜕变,羽翼蛇还没有脱离图腾的范畴,毕竟虔诚的信徒只有一个,灰烬湖的统治者特莫西。其余的荒野聚落成员,都是背弃城邦统治的流民和逃奴,尽管受慑于“救世主”的神威权能,目前而言大多数都是泛信徒。
与此同时,特莫西凭藉叶知秋赐予的蛇杖,不断流入蕴含知识和智慧的灵性,从一个优点小聪明的逃奴,迅速转变成合格的领袖,所行之事也颇有大将之风。
首先,特莫西没有放弃冒犯救世主而受伤的伙伴,先是把他们狠狠地训斥一顿,看到有人愿意悔改,并表现出虔诚的信仰后,“灰烬湖领主”就手持蛇杖轻轻点在这个人的额头。
图腾兽羽翼蛇鳞皮自带的“麻痹闪电”,令触碰的普通人肌肉麻痹无法动弹的负面影响,随着蛇杖的触碰,一股脑地驱散掉。
看到倒地不起的伤者,改变信仰后迅速恢复健康,效仿者就接二连三地出现了。这几个胆敢向神灵挥舞刀刃的狂徒,大概都是抖m体质,经过惨痛的教训后,竟然变成最坚定的狂信徒,仅次于自我催眠成功的第一祭司。
于是,特莫西就顺利地发展出第一批“信仰下线”,身心都属于图腾兽羽翼蛇的信徒,由于这几个人都是荒野聚落战斗力最强的佼佼者,手里攥着鲜血和人命的逃奴,因此第一祭司就此拥有了忠心耿耿的直属护卫。
毕竟特莫西也是逃奴出身,与他们有共同的经历,平日里就相当谈得来,走地也比较近。否则特莫西肯定会在图腾兽羽翼蛇转身离开荒野聚落的时候,就在第一时间作出将伤员抛弃的决定。
有了强有力的打手(护卫),有了直属的武力,第一祭司特莫西的地位变得越发稳固。当然了,他不屑表现出强硬的态度,用武力确保命令的实行,而是用平等的语气,与荒野聚落里的伙伴商量着把事情做好。
灰烬湖周边地带,随处可见的灌木丛,缀满汁液甘甜的浆果,尽数采摘,一夜过后又会生发出来。
浆果可以充饥解渴,不过主食还是林间空地,或者山坡丘陵向阳而生,拥有心形叶子的甘薯。它们深藏在沙土底部,一个个硕大无比的球茎,或者一根根粗如手臂的根茎。
只要洗干净外面的沙土,直接生吃甘薯,味道还是很不错的。若是放在陶罐里用水煮熟,味道就会变得越发软糯香甜,甚至有蜂蜜的味道。
荒野聚落没有城邦主粮玉米的种子,无法开垦出农田耕种。至于随处可见的野玉米,籽粒太小了,没有培植的价值,那么灰烬湖的主粮,就要落在这些甘薯身上。
第一祭司从蛇杖获得知识和智慧的灵性,知道想要留住人心,产量很高的甘薯必不可少,尽管吃多了恐怕会有烧心的焦灼感,比不上玉米的甘甜口味,不过没有条件的时候,就不必过于苛刻,日后有能力了再伺机弄一点种子。
于是,在特莫西的指挥下,超过一半的人手,都去灰烬湖边掏淤泥用于肥田。另一半人则去附近的丛林寻找甘薯,带回口粮的同时,也可以趁机洒下粮种。
没过多久,在灰烬湖南边的向阳山坡上,厚厚的淤泥堆积成形,划分出十步长两步宽的田地,排列整齐的甘薯秧苗,尽是分枝培育的茎叶,入眼一片绿幽幽地极为喜人。
荒野聚落的流民、逃奴,洒下的不仅是粮种,还有对美好未来生活的希望。灰黑色的淤泥田地里,绿色的甘薯叶子,令浮动的人心缓缓地平复下来。
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