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第十八章 造神(第2页)

“好多,骷髅可以,不染病。”男孩应到。

安格取出一个盘子,装满干净水,施展了几个净化术下去,然后抱着盘子准备离开神殿。

“去哪里?”奈格里斯忍不住问到。

“送给牛头人。”安格应到。

“哦,那一家子信念挺虔诚的,去看看吧,不过你不该问一下你的狂信徒叫什么名字吗?”奈格里斯真是服了安格了,这可是狂信徒,连名字都不问,以后怎么使唤他?

安格询问男孩的名字,男孩激动的应到:“欧克。”

带着净化过的水来到牛头人的家里,牛头人一家早就躺在床上,上吐下泄到脱水了,奄奄一息。穷到吃青苔的贫民牛头人,压根不用想是必然中招的。

一杯净化水下肚,生命力顽强的牛头人一家顿时就生龙活虎了。一家人逮着安格就一顿拜,这是他们唯一能想到的感谢方式。

从他们身上涌出的魂焰,直接就投入了安格的体内,竟然不需要亡灵之火的中转了。

这种变化显然跟灵魂之火上的那个符号有关系,不过安格的注意力已经被别的东西吸引了。

墙壁上挂着一个戴着眼罩的动物颅骨,从颅骨上两根尖尖的,跟牛头人相差无几,却粗大了一圈的牛角可以看出,这莫不是牛大婶一家的先祖吧。

“是的,这正是我的曾祖父,拉车·铁蹄。”多么朴实无华的名字。

吸引安格注意的当然不是颅骨,而是里面的灵魂之火,这具颅骨已经孕生了灵魂,成为一具骷髅,只可惜被挂到墙上,附近也没有骨架可供组合,于是就只能这样挂着了。

“有灵魂?怪不得它的眼眶会冒火,所以祖母给它套上眼罩,那怎么办?这可是先祖的颅骨,继续挂着太不敬了,要不放到神殿去吧。”一家人商议一番,决定把颅骨交给安格带去神殿,相信不死神殿能更妥善的安排颅骨里的灵魂。

就这样,安格莫名其妙抱回来一个牛头骨,回到神殿发现,菲林已经在这里等了很久,正急得团团转。

净化术是很简单的一级魔法,安格很快就学会了,看着一具骷髅手中放出圣洁的光芒时,奈格里斯有着恶趣味被满足了的畅快。

有人说净化术是净化不死生物的魔法,不死生物不能学,奈格里斯嗤之以鼻,光克暗是对的,但光克亡灵却是典型的缪论,它主要源自于亡灵讨厌阳光。

但活人就不讨厌阳光吗?把他放到夏天的正午晒两小时看看。只能说活人对阳光的耐受程度比较高而已。

而奈格里斯所知的那些历史里,净化术之所以克制亡灵,是因为那是‘圣’光魔法。

光魔法多了一个‘圣’字,就表示它属于神术的范畴,带有一部分意念的作用在里面。圣光魔法不光克制亡灵,还克制所有的异端,包括恶魔和元素生物。

只要不挟带这种针对性的‘意念’作用,圣光魔法就会变成很单纯的光魔法。

一杯净化过的圣水下肚,小女孩迅速解除了负面状态,安安稳稳的睡着了。

男孩松了口气,感激的冲着安格叩谢了起来,安格一顿忙活,又是下雨又是净化,他都看在眼里,这让他意识到,救回妹妹的不是祭坛上的那团火,而是眼前这具骷髅。

又是两道魂焰从他的体内飘起来,没有投向亡灵圣火,而是直接没入了安格的体内。

只见两道魂焰在安格的灵魂中纠缠凝结,化成一个奇怪的符号,飘在他的灵魂之心所吞吐的焰芒上。

把这个奇怪的变化跟奈格里斯一说,便听到黄铜龙妒忌的声音:“真是狗屎运的家伙,你获得了他的信仰,从今以后,他就是你的信徒了,狂信徒,狗屎运的家伙,你连神格都没有,你这个伪神,你还窃取了灵魂网络,挎巴达!”

挎巴达在魔法语系中有着侮辱和杀死的意思,单独使用的时候具有强烈的语气助词功效,代表奈格里斯心情很糟糕想骂人。

奈格里斯曾经深入的研究过神祗与信徒的关系,最后得出的结论:不是神创造了信徒,而是信徒创造了神。

正如奈格里斯自己一样,他本来只是一头知识渊博的黄铜龙,因为信奉他的人多了,日积月累下,他点燃了神火。

不过说实在的,他这个知识之神有点虚,点燃神火靠的是日积月累,靠的是活得时间够长,直到他八千岁左右的才勉强点燃神火,归极究底,就是因为他没有狂信徒。

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