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真要说起来,麦拉亨布里并不能算是一个真正的旧日支配者的信徒,他更多的应该称得上是撒托古亚的眷属的信徒,这中间隔了一层关系可就差了一大截。论起来,他也就是那个位于地下深处的古老生物丨无形之子丨的仆从而已,。
虽然麦拉亨布里手里掌控着某种能够限制和约束丨无形之子丨的道具,可那个东西源自那几个女巫,恐怕他自己也明白,这东西虽然能够让他和丨无形之子丨站在了同一个地位上,但却是个玩火的玩意儿,稍微不注意,会连他自己也烧死了。
这也是他想要向撒托古亚进行献祭仪式的一部分原因吧。而那个丨无形之子丨估计也在这个地方待不下去了,便与他达成了共识。
不过,谁知道到底是不是这样呢。
反正,麦拉亨布里与方一行是不同的。
方一行可是真正的伟大的克苏鲁的祭司,能够使用丨克苏鲁的呢喃丨这样一个专属法术就是证明。不开玩笑的说,并不是谁都能够使用这个法术的,毕竟哪怕是呼唤“克苏鲁”这个词汇都会引起个人意识上的波动,轻则在潜意识中留下刻印,重则沦为傀儡。
这一点,方一行在诺德尔进行了数百次的实验。
要知道,人类的意识虽然强大,但同样也脆弱。这其中包含了太多的分列项,比如理智,意志,神识等等,也有说意识其实是灵魂的表现。虽然这些感官或者灵魂缩影是可以进行磨炼的,但这总得有个过程。便是参与者这样历经生死的人不也承受不住某些超越自身抗性的事情嘛。有可能会因为面对突然而来的袭击而惊慌失措,有可能被七零八落的尸体吓得发狂癫疯,便像是7号和8号那样,也因为知道了自己吃了些“食材”,而直接陷入了临时性的昏厥。
当然了,就好像现在的7号,若是他再遇到那种情景,他肯定就因为有了之前的先例,而多了一份抵抗力。这就是成长。只是成长总要伴随着一些失去的,就像是方一行,他虽然占了一点儿优势,可也经历了不少血与痛,关键他本身就与众不同,又有多少参与者能够受到万物归一者的接见呢。
也可能真的是因为方一行是鹤立独行的,所以他才可以在本该陷入一种疯癫的状态下,保存了自我的根性,他可以不在乎善恶观念,也可以稍微降低一点儿人性的判断,但还是有着很严格的自我的。
回到正题,在麦拉亨布里与小麦拉亨布里谈论了一些事情之后,小麦拉亨布里按照他父亲的要求,给方一行带来了一些吃喝。
不过,就如同麦拉亨布里所说,这吃喝还真就不是一般人能够吃的下去的。
方一行生吞过姚乾洺的心脏,也在晚宴上补充了很多营养,可一只仅仅是用火撩了一遍外层皮毛的如同野鸡一般的大蝙蝠这口味儿可就有些重了,这连基本的烹饪手法都粗糙的让方一行眉头紧皱。
“你父亲在这下面就吃这个东西?”
见小麦拉亨布里用一把餐刀捅了一下大蝙蝠的肚子,然后从里面流出一大滩也不知道是体液,还是内脏的玩意儿,被他倒进一个杯子之后,这就是喝的了。
方一行干脆的拒绝了这份食物,他虽然不挑食,但可不允许自己吃黑暗料理,这简直就是那些女巫用来施展某些诅咒魔法的道具。
虽然真相可能真的是因为这个,但方一行还是拒绝的,他得对得起自己的胃部。哪怕是啃了次元背包里的那个成年翼手龙的脑袋,他也不会吃这种黑乎乎的东西。
主要还是这东西的卖相实在是太差了一些。
在推辞掉吃喝之后,方一行继续埋头苦读,他虽然没有关于上学的记忆,但倒是发现自己在读书上有一定天赋,不敢说过目不忘,可的确有着很厉害的阅读力。
关于魔法和法术的区别,方一行借助书上的描述,理解的很快。
两者是有一定的同性的。
旧日支配者的法术源自深不可测、人类理解能力所不能及的宇宙真相,这其中自然包含了旧日支配者们自身存在这一点。法术塑造、定义着伟大的真实,它是自然法则的终极表现,是诸多旧日支配者们的意志的具现,是时间、空间、物质的仲裁者。
法术必须正规地释放,一个词、一个手势的错误轻则会让法术中断,重则可能造成恐怖后果。
几乎没有法术是可以进行快速施展的,哪怕是丨克苏鲁的呢喃丨这样的专属法术也许要施法者吟唱冗长的词汇,而丨死亡之吻丨更是需要一些仪式和祭品。
施展这些法术所消耗的,可以说是个人所拥有的东西,比如自身的精神力,或者像是丨死亡之吻丨这样的法术里所消耗的血肉。
若没有旧日支配者们的“醍醐灌顶”,想要以个人的力量去学习一两个法术不仅仅需要找到记录了这些法术的古老典籍,还需要花费大量的时间去阅读和解析,还有可能会因为在学习过程中无法抵抗源自那些伟大的旧日支配者们的吸引,而堕入深渊,沦为癫狂的傀儡
这也就算了,哪怕是学会了这些法术,在日常施展的过程中依旧不能松懈,这些法术会迷茫、冲击、惑乱、衰弱施法者,每一次使用都是对自身意识的一种挑战。
错误的施展法术,是购买通向坟墓的直通车车票。
通常情况下,人类不应当知晓这些法术的,接触的过久,使用法术时精神和现实的巨大矛盾会把人给逼疯的。
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