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只是,令孔子微微脸红的是,仲由貌似察觉到了自己的私心!
自己毅然决定暂时放弃自己的教育事业,前去齐国,最直接的想法其实正如仲由所说:抓住机会,在鲁昭公面前表现一番,让鲁昭公重视自己!
在国君最需要人支持的时候,自己坚决站在国君一边,那以后国君回国重新坐到国君宝座上时,当然会想到自己,从而重用自己!
孔子曾经对学生讲过,学而忧则仕,他鼓励学生们好好学习,有了真本事,就要为国家效力,为国君尽忠。
在当时,这需要一个平台,这个平台当然就是出仕为官。
孔子办学,一开始只是一个形式。他需要的是通过办学,推广自己的礼教思想,从而引起当政者的注意,从而获得出仕为官的机会。
但是,鲁国在很长一段时间以来,国家并非是国君的国家,而是三桓尤其是季氏家族的国家。
孔了的思想,其核心之一就是忠君。
季氏需要的是什么?
忠于季氏!
这注定了孔子的思想得不到季氏的重视,所以孔子只能将一开始的形式当成内容来操作,即安安心心办好学校,继续推广礼教思想。
现在,鲁国内乱,鲁昭公被驱逐,孔子似乎发现了一个天大的机会!
因为孔子坚信,季氏如此倒行逆施,一定会被天子惩罚,天子一定会号召列国诸侯来干涉鲁国的内政,到时驱逐的一定是季氏家族。
这样,鲁昭公必定会回到鲁国。
如果季氏被驱逐了,那回归的鲁昭公必然会牢牢掌握整个鲁国。
如果这个时候,孔子选择追随鲁昭公,这个政治投资产生的效益大了去了。
这是孔子一天一夜不食不休所思考的结果。
但是,当他将想法抛出来时,众弟子议论纷纷,有的弟子所言,确实是孔子一开始考虑不周的。
如果这个时候,自己公然叫嚣去追随国君,那说不定季氏的大棒直接就抡了下来!还没你等孔子出曲阜城门,说不定就被一把拍死在曲阜的大街上!
要知道,这个时期的鲁国,可谓是白色恐怖时期。那些个忠心护主的大家族,要么被迫流亡国外,要么在国内被压制得喘不过气来!
那怎么办?
曲线救主!
孔子想到了好办法!
这就是孔子喝斥仲由时所说的话,孔子并不直接赴鲁昭公暂居的郓邑,他要去的是齐国都城临淄!
所谓曲线救主,就是自己想方设法在齐国出仕,然后凭自己的努力,影响齐国的政策,达到帮助鲁昭公回国的目的。
但此时的国际形势貌似非常明朗,因为齐国已经明确表达要支持鲁昭公,而且齐景公已经出了一次兵,攻占了鲁国的郓邑,并将郓邑送给鲁昭公作为根据地。
你孔子还要去影响毛线齐国政策?
但孔子认为,一个国家的政策是随着形势发展而不断变化着的。一旦自己在齐国出仕,至少自己可以想方设法维护目前的齐国对鲁政策。
而且,只要自己有机会出仕为官,凭自己的能力,完全可以在齐国一展身手,积攒大笔的政治资本。
一旦自己成名了,以后回到鲁国就可以直接为官。
唯有自己当上官了,才可以真正实现胸中抱负!恢复周礼,以德治国,以礼施政,以仁安民,以孝持家!
这正是自己倡导的儒家礼教文化的抱负!
那,就去齐国吧,不要犹豫了!
公元前517年秋,孔子将曲阜阙里的学校交给弟子颜路和冉耕等人管理,在仲由的陪同下前往齐国。
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