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甚至,人老死之后为鬼,也是一只好鬼。
一句话,姑射山神女所在之处,是真正的大同世界,是人们所希望中的最高境界。
在中国的上古文化中,这是一个理想社会。
这样的神女当然是不存在的,这样的社会也只是空想主义。
但,只要一个人坚守着心中的道,他就可以见到神女娘娘,即实现心中的理想。
那陆通能见到神女娘娘吗?
据说,陆通后来携妻隐居到了峨眉山,淡泊名利的陆通,坚守自然之道,夫妻俩吃的是野果、草籽,养性山林,淡泊人生。
两人以峨眉山为根据地,遍历各大名山,为峨眉山文化作出了巨大贡献。
据说,陆通夫妻在峨眉山一住数百年。陆通去世后,上天做了神仙,被道教尊为大仙,具体指“天府四相”中的“天机内相”。
天府四相,是通明天宫凌霄宝殿辅佐玉皇大帝的四大宰相,分别为泰玄上相张讳道陵,即正一教主;玉清上相尹讳喜,即楼观教主;天枢使相许讳逊,即净明教主;天机内相陆通,即接舆真人。
这些,当然都属于道教的神话故事范畴。而在孔子的人生经历中,与陆通这一次短暂的接触,终于导致了一位真正的圣人踏空而来。
这位圣人,当然是孔子!
公元前490年,62岁的孔子。
此前的孔子,也许不能称真正意义上的圣人。孔子的脱胎换骨,也许应该从他62岁以后开启!
陆通,当然功不可没。
最后,我们叉开讲点道家花絮。
前面提到过的姑射山,在《山海经》里共提到了四处,分别为姑射之山、北姑射山、南姑射山以及列姑射山。
据说,列姑射山是在汾河北岸,属于今天的山西省临汾市的历史文化,而其他的姑射山应该是在海上。
只是,真的很难考证,这是东海、南海,还是北海西海了。
姑射山,可谓是道家的圣地!
五大宗教之佛教,其圣地应该是西方极乐世界,这个极乐世界共有四大圣地组成,即蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗。
佛教传到了中国,在中国得到了发扬光大,佛教四大圣地也就中国化了。如今,公认为中国四大佛教圣地的分别为观音菩萨道场浙江普陀山、文殊菩萨道场山西五台山、地藏菩萨道场安徽九华山、普贤菩萨道场四川峨眉山。
五大宗教之基督教圣地,乃耶路撒冷。伊斯兰教圣地为麦加、麦地那和耶路撒冷。天主教圣地为耶路撒冷、梵蒂冈、圣米歇尔山等。
相比这些已然成为着名旅游景点的宗教圣地,道家的圣地非常高大上,因为在现实中我们是看不到的,天庭、瑶池、桃花源等等都是。
神话传说,当然是历史文化的重要组织部分,正如古希腊和古罗马神话中的奥林匹斯山,是西方诸神居住的地方,昆仑山和姑射山正是中国人神仙居住的地方!
而姑射山神人,则完全脱离了一个人的范畴,而是被视为道家的精神境界!
因为神人,在道家语境里指的是得道的人,往往用真人来称之。
姑射山神人,当然是指姑射山的得道真人。自陆通以来,这个姑射山神人向世人展现了一个女子的形象,所以姑射山神人后来泛指美艳之女!
对了,儒家也有圣地,山东曲阜。
这些圣地,理应都值得我们尊重。
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