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其实,叔孙豹虽然贵为鲁国执政上卿,但随着季氏家族在鲁国的权势是最大的。
所以叔孙豹并未如以前的执政上卿那样,掌控着大部分权力。
讲得直白一点,此时的鲁国国君是傀儡,大权由三桓掌控,而最主要的是两个人,一个是叔孙豹,一个是季孙宿。
其中叔孙豹主要负责对外事务,季孙宿主要负责对内事务。
齐国曾经在崔杼、庆封时期设立过左右两相,鲁国的叔孙豹和季孙宿相当于这左右两相。
如今,整个鲁国就数季孙宿最大,季孙宿开始动起脑筋来。
季孙宿动了什么脑筋,我们放在后面再讲,这里我们还是先关心一下鲁襄公一行人在楚国的情况吧。
与鲁襄公悠哉游哉愿意呆在楚国不同,叔孙豹等人却非常焦虑。
离开鲁国太久了,不知国内情况如何了?国家的事也好,家族的事也好,都是这些大夫们每日都要担忧的。
在没有手机电话电报的年代,叔孙豹等人对鲁国国内情况可谓两眼一抹黑。
幸亏楚国人很忙,荆楚人士也往往很实在,没有为难过他们,甚至鲁襄公还觉得在楚国这段日子过得很舒坦,不象平时在国内得看三桓眼色行事。
但到了楚康王下葬时,楚国人终于想起应该让前来朝见的几位诸侯参加一下楚国国丧。
史料记载,楚国人向鲁襄公提出要求:致襚。
致襚,是指古代给死人的衣服。当然,这个衣服也包括饰品和用品,如珠玉、衣物、财物等。
这些东东都要放在死人身上,如珠玉要含在口中,衣物要穿在身上等。
鲁襄公被要求向去世的楚康王致襚,这当然也是情理中的事,但不情理的是楚国人要求鲁襄公亲自致襚!
讲白了,就是楚康王尸体装入棺材即大殓后,鲁襄公得替已经躺在棺材中的楚康王换上衣服,这也叫小殓。
当然,这个小殓的仪式也并非真的是将死者原有的衣服给脱去,再换上新衣。
这种纯礼仪式的小殓,是指将衣服放在灵柩某处特定的位置。
楚国人认为,这项本由至亲才有资格去做的工作,就交给你鲁侯,说明咱楚国将你鲁国当成兄弟。
而且,只是将准备好的衣物往灵柩一放而已,轻松得很。
但楚国人所不知道的,是鲁国作为全世界最讲周礼的诸侯国,对这里面的礼仪掌握得太通透了。
楚国人认为是一桩给你鲁侯面子的事,而鲁国人认为这是让主公自降身份的事!
如果楚国人只是提出请鲁国人致襚的要求,鲁襄公派出代表完成这一套致襚的动作,这是合情合礼的。
但楚国人居然要求鲁襄公亲自致襚,这只有天子驾崩才可以让一国诸侯做的事。
也就是说,这是楚国人故意把鲁襄公当成楚国的一个臣子来使唤。
大家都是诸侯,论级别鲁襄公是侯爵,你楚国国君一介子爵,哪有侯爵向子爵亲自致襚的道理?
鲁襄公可能无所谓,因为整个鲁国早已经不是他的鲁国,鲁国怎么样不关他的事,或者说自己这位鲁国国君是不是丢脸也无所谓。
但执政上卿叔孙豹的脸顿时就绿了。
不过,很快精通礼仪的叔孙豹又把脸转回正常颜色。
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