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第二十七章每次都这么干（第1页）

天会黑，就自然会亮。

这是李闲劝慰达溪长儒的原话，他不方便说，虽然他明明这次天黑其实没有多长，杨家的天黑了，李家的天很快就亮了起来。相比于两晋之后漫长的乱世来说，隋乱真的算不上有多长。

到黑暗褪去的时候，天色将明。

有时候李闲就会忍不住的想，如果，如果没有被丢弃于雪地，而是有一双疼爱的父母的话，那的人生轨迹将会是样子？

下地耕田，还是临窗苦读？

无论如何，这两样确实都算不上绮丽壮阔的人生。

士农工商，虽然农民的地位在这个时代并不低，但如果天下大乱的话或许最后不过也就落得个暴尸荒野的下场。李闲别人不的，所以他不认为在即将到来的乱世中那种采菊东篱下的生活是种享受。当乱匪冲进家门的时候，别说菊，篱都剩不下，就算剩下菊，也是被爆的结局。

至于苦读，李闲是经过好些年义务教育出来的孩子，虽然不算乖宝宝却也不是大坏蛋，成绩很好，从幼大毕业一直到考上北大，他的成绩一直名列前茅。不过幼儿园大班的时候，他得的小红花却是最少的。调皮捣蛋不给小红花，因为这个规矩李闲恨幼儿园阿姨一直到他考上大学。

很显然，大隋朝还不是一个适合苦读书的时代。

虽然高祖文皇帝开了科举取士的先河，但毫无疑问的是，大隋朝从地方到中央正六品以上的官员，很少有科举出身的。正五品以上，更是一个都没有。无论是朝中还是军中，所有的权利都把持在各世家门阀手里。不过读书人还是会受到尊重，他们可以很厚脸的以读书人远庖厨为由不参加一切体力劳动。

所以李闲觉得现在的生活还算不，让丢了的那对夫妻后悔去吧。

将来……

李闲狠狠的甩了甩头，将来个屁啊，还是好好活下去再说。

奚人的骑兵在山里转了一整天，也不答朗长虹用了办法竟然将奚人甩开了。几个护卫保护着欧思青青离开这座无名山赶往弱洛水河畔等摩会归来，答乞就算再嚣张也不敢带着区区不足一个千人队的兵力就敢到弱洛水边上跟霫人挑衅。苏啜新弥刚刚靠武力收服了其他几个霫人部落，正是意气风发的时候，答乞可不想去招惹一个甚至以为能晋位大可汗的疯子。

苏啜新弥是个好战之人，两年内连续发动了十三次战争奠定了在霫人中至高无上的地位。

据说突厥王庭的信使已经到了苏啜部，承认了苏啜新弥霫人可汗的地位。

既然不敢靠近西拉木伦河，答乞只好灰溜溜的找奚人大埃斤埃力弗复命。

在大业七年二月末的这天，李闲收拾好了全身的装备，骑上那匹已经颇显神骏的大黑马，跟在达溪长儒和朝求歌后面踏上了去往青牛湖的路程。

青牛湖，名字的由来源自一个美丽的传说。根据契丹人的代代口实相传的记载，在久到掉光了牙齿的契丹族老人都不年代的时候，一位架着青牛车从西拉木伦河而来的仙女，和一位从土河而来的骑白马的仙人在两条河的交汇处相遇，然后一见钟情结为了夫妻，他们生下来八个孩子，后来渐渐繁衍成为契丹八部。

青牛湖就在西拉木伦河与土河交汇处不远，是一座并不十分大的湖泊。据说当年那个白马仙人和青牛仙子就是在这里结为夫妻的，青牛湖畔那块千年不化的坚冰就是两个人爱情的见证。

李闲很早之前就听说过这个故事，从故事中他得出的结论就是这两位浪漫的仙人肯定跟玉皇大帝不是一个系的，不然早就被天兵天将抓问罪了。天庭那是多严肃的地方，不打报告未经批准就擅自谈恋爱这是很严重的无组织无纪律的行为。一旦被查实，轻者囚禁，重者打入畜生道轮回成猪。

猪八戒的故事告诉我们，就算是一厢情愿都不行。

就更别说两情相悦了。

从无名山营地出发，一路走在茫茫的几乎都是一个颜色的草原上很容易让人迷失。也不达溪长儒是靠来分辨方向的，他在前面领路而行走的淡然且稳定。有好几次李闲都几乎忍不住想追上去掀开达溪长儒的衣服看看他把g藏哪儿了，看他信马由缰气定神闲的样子简直比装了导航还有自信。

三个人一路上很少交谈，达溪长儒虽然被李闲影响已经不再是一块冷硬的石头，但想让他陪着李闲打屁也是一件很难的事，李闲总觉得还任重道远。而朝求歌也是一个典型的闷葫芦，李闲跟他说十句话他未必能回上一句。

但李闲并不无聊，从渔阳郡出发到西拉木伦河这一路上他已经对血骑的沉默习惯了。