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并没有什么暴政掌控他们的行为、使得他们失去自由选择的权利,但他们依旧各人肆意妄为,为什么?
古地球思想家托克维尔认为,“人民的多数在管理国家方面有权决定一切”这句格言,是渎神的和令人讨厌的;
托克维尔是辩证的看待民主的。
如果把“人民主权”当作无限的、绝对的权力,那么,“自由就要遭到破坏”,将“给暴政播下种子”。
托克维尔的说话,是不是可以推论说人类不配承受绝对的自由呢?
风云是这样觉得的:给人类绝对的自由,极大的可能是陷入罪恶的泥潭。
不要追求那梦中的自由,仿佛历史中没有出现过一样。
希伯来人认为士师时代的悲剧是因为他们离弃了那赐给他们繁荣、富强和平安的上帝。
当他们丢弃了上帝,就意味着选择了痛苦。信仰才是一个社会终极的根基。
按希伯来人观点,士师时代的根本问题不在于社会体制,也不在于士师的个人素质,而在于那个时代信仰的迷失,道德的沦丧,行为的邪恶。
希伯来民族是一个懂事的民族,也是一个失败的民族。
他们明白事理但又远离正道。
风云怜恤希伯来民族,如今的希伯来人很少了。
风云让金元帮忙,给他们划分了一个富饶的领地。从地球灭亡前的历史中,风云了解到一些情况,就是基督徒消失的事情,可能是被上界提走了。
地球,本来是希伯来人的世界;
希伯来民族历史上,曾经有索多玛城被毁灭的事情。
就是一个社会,如果义人太少,就没有存在的必要。
地球能够存在几万年,是义人的功劳,不只是太阳的普照。
但这道理,懂的人不多,相信的凡人不多。
但朴西,陈星却懂。
地球的毁灭,是魔域的作为,也是地球的宿命,但其中的因果,却不容易看透。
希伯来遗留下来的百姓,应该是被抛弃的。但既然活了下来,就有另外的意义。
世界没有悲剧和喜剧,如果你能从悲剧中脱颖而出,那就是喜剧;如果你沉默在喜剧中,那就是一场悲剧。
地球不仅承担了希伯来民族的命运,还承担了人域很多宇宙的命运。
在地球重建后,风云辨别出很多地球遗民都不是希伯来人,也不是华夏人,而是各个宇宙不同的人。
很难说,不是希伯来民族保护了地球,保护了瓦全宇宙不灭。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!当时各个宇宙被灭之时,争相去地球避难,肯定是有原因的。
希伯来民族还是配得纪念的。
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