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没事的时候,他心里说,我不畏惧死亡;所有磨难都过来吧!
心魔来了,诱惑来了,恐惧来了,愧疚来了......
当磨难来了,又苦不堪言,希望回到平淡的生活。
谁愿意要这样的人生呢?
懦弱是对惩罚的畏惧,如果没有惩罚,早已经勇敢的做了大魔王。
懦弱不是善良的同义词,是罪恶和不公的傀儡,是恶魔的傀儡。
风云这么多年,活在心魔的控制之下,是恶魔的仆人,却披着圣斗士的战衣。
他不甘,也不愿,却也做不到太上忘情;
即使能做到,天理,人欲可平衡,魔性终究无法挣脱。
他言说不怕死,其实死到临头,怕的要命。
不能克服死权,就不能重获新生。
风云在煎熬中,他不确信自己能找到路。
但这是他的执念。
佛教有云:执念是一种苦。一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零。
缘浅便离,缘深则聚。放下执念,便是修行。
风云说,对自己而言,放下执念,是堪不破,是没了修行。
芸芸众生,佛祖会简单的放下度化他的执念。
放弃,就是佛的执念。古经云:
天理人欲,同行异情。
故饮食男女,谓之欲矣。
然于其间,理欲所由分,邪正所由辩,于是善恶殊途,相去远矣。
使皆以饮食男女为人欲,则是闭口枵腹,然后可以得饮食之正;
绝灭种类,然后可以得人伦之正。
是恶有此理哉?使夫人而渴饮饥食,男室女家,举是两端,验之心术之微达之家国天下,念念不离乎天理之正,则是诸恶莫作,众善奉行也已。
奈之何好善未必能如好好色,恶恶未必能如恶恶臭。
始而涓涓,终而滔滔。
始而萌于一念虑,终而散为千万端。
善念不胜恶念之多,君子不胜小人之众也。
……
祸福无门,惟人自召
……
大意是:
天理和人欲同时存在。
天理立足于道义的要求,人欲服务于生存的需要。
天理与人欲之间,展示出善与恶,正与邪,贤君与小人。
存天理,灭人欲,是扬善伐恶,驱邪就正。
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