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第三百六十二章 白玉京的传说一更（第2页）

“你又没喝过我的酒？”

“不用喝，看你做卤水的手艺，见微知著、见贤思齐，你酿的酒，肯定是天下第一。今年出了私酿，可要给我留上一百坛啊啊？”

“哈哈，你倒是很直接，十坛行不？且慢！”

笑容突然僵在了脸上，周易定定地望着明味，一字一顿地道：“你可不要告诉我，这个世上真的有白玉、京！”

“阿弥陀佛那就要看是哪一个白玉京了……”

明味的眼睛忽然变得更加明亮，盯着周易道：老衲身入佛门多年只知‘放下’即得大欢喜、大快乐、大智慧，可惜修炼到如今，却还不能完全放下：就是对六道轮回之说，也还有很多迷惘不解之处，更不用说什么仙人抚顶、结发长生了M嘿嘿，这个世界如果真有仙人，国家离乱的时候他们在哪里？水灾地震的时候他们又在哪里？这不是扯淡麾！妈了个巴子的，李太白一首诗，骗了多少人？可惜老衲比他晚生了一千多年，否则一定要狠狠地抽他嘴巴，打醒这个混蛋！”

“说得好！”

周易也是大笑，激动之下，竟然拍了拍大和尚的肩膀：“抽嘴巴的时候，也算我一个！那你说的白玉京，又在哪里呢？”

“这里六明味指了指自己的脑袋：“又或许是那里。”又随手指了指窗外的月亮地儿、清水池、和时不时发出鼾声的某间禅房，那是廖〖书〗记睡觉的地方。

“没听明白佛门中人是不是都爱打机锋呢？有什么话就不能痛痛快快地说？”

周易皱了皱眉。

“佛曰，说不得。倒是有些与白玉京有关的事迹，可以对你说说。”

明味忽然咂了咂嘴：“可惜没有酒也没有肉了，我去厨房拿，咱们边吃边喝，抵足而谈吧。”

华夏人重死不重生，尤其在祭祖的时候，无论是不是真正的孝子贤孙那都是要拿出十二分诚意来，把场面弄得越大越好。尤其是在农村、乡下，遇到十年一回的大祭祖，更是声势浩大，甚至都有点儿铺张浪费的样子。

一大早，周家店就热闹起来，家家拿出为了祭祖准备的大三牲，只是这些卤好的猪牛羊头，并非都有资格摆放在祖坟前，必须是选材最好、手艺出众的，才能有资格进入祖坟，否则就要摆放在家里遥祭，等到祭祖的时辰一过，再由家里人吃掉。

今年和往年没什么太大的不同，还是周家直系血脉的三牲摆在祖坟前，按照先祖的辈分，从五代前的高祖排列下来，每个坟头前都是三个卤得香啧啧的牲首，放眼望去，上百个牲省蔚为壮观，异香扑鼻，场面极为浩大。

有一点不同的是，在五代高祖的块前，除了周天青名下的那份三牲首外，还多了一份老爷子周茂通的，一坟六牲首，在整个祖坟中都是独一份儿，这也就是说，在周家现存的直系血亲中，除了目前辈分最高的周天青有资格摆三牲外，就是周茂通了。这表明了周茂通在周家直系血亲中的地位，周天青一旦去世，他就是毫无争议的周家族长。

按照大祭祖的程序，净水、净巾、亮烛上香后，恭迎列祖列宗后，就开始了上香，按照上香的规则，分为初上香、亚上香、三上香，初上香者，应该是现存的长子，如果周易的大爷爷还在，这个位子是他的，谁也争不走，可他不但据说参了军、而且音讯渺茫，估计早就不在人世了，所以这初上香还是由周天青来。

周天青上完香后，就是亚上香。按照一般的民俗，周易的大爷爷虽然不在了，还是应该由大爷爷的长子上这道香：可惜大爷爷的长子年前因为脑中风去了，剩下的这辈儿人，就要根据祖宗定下的规矩，以厨艺顶排序，也就是比斗三牲的卤肉手艺，因为周家是厨艺传家、是勤行中人，这是老规矩。

说到比赛卤肉手艺，周茂通自然是毫无争议地成为了上亚道香的人选，卤肉虽说是周易的做的，却没人会挑这个道理，‘父凭子贵”再说周易只要一句话，‘我的手艺是我爸教的……”谁还能有二话？

接过亚道香，周茂通在祖坟前连磕了三个响头，忍不住老泪纵横。这可不是简单的一柱香啊，这代表着他重回周家直系血亲的序列、代表着他在老家的地位、代表着父亲的心意已了”“而成就这一切的，是让他无比骄傲的好儿子。

“小易，到你了！你大爷爷没了长子，长孙又早就离家，按照规矩，以厨艺定排序，你有资格上这三尾香！”

站起身，周茂通腰杆儿挺得笔直，无比骄傲叫着周易的名字。

“易哥儿，快来快来，大家都在等你呢。”

周天青也是满面舍笑，如带春儿，

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