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第416章（第2页）

那在几岁的时候就会被送去师父家，伺候师父起居，帮师父打下手。

一样的，等徒弟出师后，师傅也会帮徒弟撑场子，帮助徒弟成立店铺。

不过在朝廷的打压下，学术领域的师生关系倒是淡化了。

汉朝时，门生故吏是种极强的关系。

老师提拔学生，学生则回报老师。

许多人当官后，报答老师甚至比报答朝廷还要在乎。

所以才会有袁绍四世三公，振臂高呼，便有门生故吏无数响应的故事。

在那个年代，儒门间的师徒关系，更像君臣父子的关系。

到了唐朝，科举以后，便有了座师的关系。

科举考中的考生，会把主考官当做自己的老师。

座师与门生，也是天然的关系亲近。

时间一久，唐朝只要可以成为主考官，就可以拥有大批的门生故吏。

这些人在老师身边团结，就出现了唐朝党争的雏形。

唐朝的李牛党争，两个宰相全是门生故吏无数。

他们的党争，不光是两个宰辅之间的斗争，更是两个团体的相互斗争，这严重内耗了唐朝。

所以到了宋朝，吸取以往的经验。

宋朝的主考官，不再是考生的老师，而考生们的老师，变成了天子本人。

这便是所谓的天子门生。

相当于剥离了主考官和士子之间的私下关系。

所以宋朝的士大夫尽管强势，但也再也没法形成和唐朝那种权臣集团。

到了大周，更是打击这种读书人间的师生关系。

现在贾仁义在全国各处清查私学，就是想打压这种关系紧密的书院院长与学子的关系。

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