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第一百八十四章 你在教朕做事（第2页）

什么叫遗害千年？

掘开黄河口开封段堤坝的杜充绝对是首当其冲。历朝历代对杜充的贬低，尤其是元朝，对杜充之不屑一顾，已经不是贰臣传能够容得下杜充了。

既然可以掘开，那堵上不就完事了？

且不提堵上黄河决堤处的困难，大禹治水的故事，不需要再讲一遍。

就是这堵决堤造成的恶劣后果，是任何一个朝代、任何一个君主都无法承受之重。

常凯申炸毁了花园口阻拦日寇进军，这件事大部分人都清楚，也有不少人洗地，但是很少一部分人知道“黄河谈判”之事。

常凯申在解放战争期间，为了消解红匪的有生力量，下令堵上花园口决堤，本身处于原河道之地的百姓们不得不立刻迁徙，近百万人流离失所。

而原河道年久失修处处都是口子，花园口被堵上之后，黄河再次被改道，整个华北平原都是一片涂泽，近三千余万的百姓，浸泡在黄河黄沙之水中，无法战后重建，无法耕种，颗粒无收，饿殍千里，洪涝同样造成了极其严重的瘟疫。

粮荒、洪涝、瘟疫肆虐在华北大地，近三千万人受灾，十数万百姓蒙难。若非红朝当局果断发动了传统技能，人墙堵堤，这十数万人蒙难，扩大岂止十倍百倍？

黄泛区的百姓们，后来用小推车推出了一个淮海战役来，不是黄泛区的百姓们脑后长反骨，对常凯申陛下不忠不义，是常凯申的罪行，实在是罄竹难书。

什么是用脚投票？这就是用脚投票。

中原王朝这块地方自古就这样，用脚投票，那是传统。

对于潘季驯，朱由检当然非常了解，这可是手钳黄龙的角儿，在明朝嘉靖年间到崇祯年间，其治水之法束水冲沙法，筑堤束水，以水攻沙的治黄方略和蓄清刷浑的治河总纲一直被奉为圭音，直到二十一世纪还是这个思路。

对于驯服黄河，自北宋末年起至红朝立，潘季驯治河，无出其右。

这样一个人物，却没有谥号，不得不说，大明这求荣得辱实在是太多太多了。

只是朱由检不听申时行提起，压根就不知道，被称之为鞑清丰功伟业的摊丁入亩之法，原来是出自此人之手。

这人和人的差距，怎么就这么大呢？

在治河上已经独一份的潘季驯，在农税之时上，也有如此的先见之明。

朱由检点头，疑惑的问道：“申老师父，朕心中有一疑惑，为何潘季驯逝世之后，我大明朝堂，未曾赐下封号，是无上皇吗？”

朱翊钧是朱由检的祖父，无上皇是十分正式的称谓，按例应该叫皇爷爷的，但是朱由检还是称其为无上皇，毕竟他已经不是原来信王府里的信王了。

申时行想到了此事，眼神里都是回忆，最终叹气的说道：“万岁有所不知，当时潘季驯逝世之事，讣告入了吏部，吏部当时深陷党争，无暇顾及，这事压根就没上报。我也是归乡之后，才知道老友已去。”

“原来如此。”朱由检不由的点了点头。

其实自万历十三年起，朱翊钧就已经十分后悔对张居正清算的行为了，多次对张居正所谓的“朋党”进行起复，比如潘季驯就是在那时，被起复为了总督河道和右都御史。

朱由检坐着了身子笑着问道：“新昌二老，梦魂归台岳。朕决议为张居正、潘晟以及潘季驯追封，不知道申老师父以为如何？”

“大善。”申时行甩了甩袖子，作势欲跪，朱由检拦住了申时行谢恩的举动。

其实这代表着一个信号，至少申时行死后，不会连个谥号都混不上。

申时行的长子申用懋是兵部右侍郎。

“申老师父，吴山东麓申家坡的陵寝还是有些违制了。神道碑和享堂还是太大了些，享堂进深七檩，还是低调些好。”朱由检语重心长的对着申时行说道。

申时行给自己建的坟头，在申家坡。

其坟墓群占地超过百亩，严重僭越，神道碑、享堂也是违制建造。

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