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第30章 鸿钧成圣（第1页）

天神可是不同凡响的，天神的实力也是不容忽视的，能有天神实力的却是在现在的洪荒上，能修炼到的却是不多见，除掉以前本来就是的大能之外了。

现在的神的分类，已经不再适用了，开天之时的天地元气可比现在强盛的太多，修炼也是要快一些，即使没有修炼之法，凭着本能就能比得过现在有着修炼之法的各个生灵，可见天地元气的重要性。

现在的天地灵气由原本的先天灵气，正在转向着后天灵气，虽然还比较的慢，可是这确实是事实不容更改。

这大概也是经过了先天三族的大战之后的后果，天地也是承受不起这样的消耗，只能将天地灵气转化稀释掉，这样就能更加持久一点，天地量劫也能因为生灵实力的关系，也会弱一点，这对于天地来说可是大大的好事，天道怎么会阻止呢。

可见现在的修炼已经逐渐困难起来，只是很多生灵都是不那么清楚，除了那些能共三族混战中保存下来的大能生灵们。

他们可是非常清楚这点的，可是对此他们也是没有一点办法，更多还是选择使用阵法来保住这些先天灵气的散发，这使得一个个的福天洞地的出现，也有了后世很多福天洞地的存在。这些福天洞地有的是天然形成，有的就是很多大能所造成的结果，更是时间长久下的结果所致，一样都不能没有缺少。

这给后世的生灵留下了难得的遗产，也算是他们的最大贡献。

天神的境界已经很少有生灵达到了，就算是三清这样的人物，也是达不到，更加不用说太一和帝俊了，他们都是勉强达到地神阶段而已，也算是是三清同一时期的人物，修为都相差差不多。

到了地神阶段想要再提升可不是那么容易的，已经不再是时间的问题了，而是能量的质量了，也就是天地灵气的质量存在，只有这样的存在才能有用，才能有机会提成到天神。

后世中的仙道也差不多从这里开始的，也就是鸿钧道人得道开始算起的。

仙道分为地仙、天仙、真仙、玄仙、太乙金仙、金仙、大罗金仙、准圣、圣人，之前的地神就是相当于大罗金仙中期到准圣中期阶级，天神就是准圣中期到亚圣的阶段，大罗神就是金仙到大罗金仙中期，灵神等于玄仙到太乙金仙顶峰，小神等于地仙到真仙范围，其中的变化也只能算得上大概的，不能依旧而言。

很多实力都不那么好分，这也是神与仙的区别了，实力上也相距一些。

其中的亚圣在后世仙道之中是不存在的，只是在天神上有一点说明而已，亚圣也就是准圣下一阶同时圣人低一阶的境界，就算是三清之类的人物，想要进入亚圣也亦是很困难，亚圣很模糊的概念，也只有天神境界的生灵才能有机会进入这一境界之中。

三清等人都是从准圣后期或者顶峰直接成就圣人之位，亚圣阶段是不存在的，可就是因为少了这一层，基础就不牢靠。

当然鸿钧道人可是在亚圣顶峰了，相信不久就能成就圣人尊位，才有资格和天道相合，不然没有一定的基础，怎么去和天道相合呀。

能有这样的境界的大能可是很稀少了，要么隐居，要么陨落，这就是他们的结果。亚圣对上圣人虽然不是对手，可同样的，圣人想要杀死亚圣一样不容易，可以说是很难很难，他们的实力足够他们逃脱圣人追踪了，存活下来也易。

一切都是在如此发展着，天地因果就是如此的庞大无比。

帝俊和太一出来之后，就用神识一扫而过，很快就知道妖族的凄凉了，心中怒火熊熊，可是他们也没有绝大的实力去对抗那十二祖巫，他们只有两个，祖巫却有十二个怎么够呀。于是两人救了一些妖族之后，默默的开始发展起妖族势力，希望有一天能够一统妖族，不再受到巫族欺凌的悲剧下场就好。

虽然这也算得上野心的存在，可这和他们的本来目标是一致的，自然不能算得了多少事情的存在。既然这两方面本来就是一体的，那么何必区分的开呢，只要掌握在手中就行了，其他的一切好说的。

妖族在洪荒上，有真正实力也就是十大实力，那就是计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊，、白泽、钦原、呲铁、鬼车十大妖圣，他们实力强大自保可以。

他们十人差不多也到了地神境界，即使没有到也是不远了，只要在努力努力就行，可就是如此才能保证了一方妖族的安全，使得不会有过多的妖族被巫族所猎杀。

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