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第113章（第1页）

舒星完全不感到惊讶，尽管他对细节的记忆有些模糊，但他对人物之间的关系依然记忆犹新。

鹧鸪哨根据他的提示，果然找到了老胡的祖父胡国华，并在胡国华的引导下，拜访了了尘大师。了尘大师对鹧鸪哨进行了考验，然后带着他前往黑水城。路上，他们遇到了一个对中国文化极为感兴趣的外国人，坚持要跟随他们一同探墓。

黑水城的事件结束后，了尘大师不幸遇难。鹧鸪哨也失去了左臂，再加上年纪渐大，诅咒发作，最终他选择离开祖国，去了**，迎娶了一个**姑娘，并有了女儿。他的女儿后来嫁给了一位**大富豪，因此产生了雪莉杨这个后裔。

这些事情舒星记忆非常清晰。听到这里，雪莉杨更加确信，自己确实需要他的帮助。她神色变得认真，说道：“我外公在我十七岁的时候去世了，死得很突然，没留下任何遗言。这次我回到**，翻阅了他遗留下的物品，在一个笔记本中发现了许多令人震惊的线索，这彻底证明了《先知启示录》的真实性。”

“哦？那你来告诉我，这个诅咒究竟是怎么回事？”舒星饶有兴趣地问道。他脑海中有些印象，但时间久远，记得不甚清楚。

“舒先生，其实你弄错了。”雪莉杨自信地笑了笑，抓住了舒星的疏漏，变得更加自信，语气中也带有了一丝得意，“那并不是诅咒，而是比诅咒更为棘手的问题。”

舒星微笑着不作声，静待雪莉杨继续解释。

雪莉杨轻轻抬起那美丽的脸庞，坚定地说道：“实际上，那是一种辐射。只要靠近那个幽洞的人，过一段时间，身体上就会出现像眼睛形状的红色斑点，一生都无法消退。”

“一旦身上长出这种红斑，过了四十岁之后，血液中的铁元素会逐渐减少。血液之所以呈红色，是因为含有铁，如果铁元素逐渐消失，血液会变稠，供氧能力下降，最终呼吸越来越困难，临死前，血液会变为黄色。”她说。

“这种痛苦的过程将持续十年。他们的后代虽然不再会长红斑，但仍然会患有缺铁症，最后与祖辈一样，在极度痛苦中离世。因此，他们被迫离开了家乡。”

“到达中原后，经过几代人的观察，他们发现了‘百零七规律’：距离幽洞越远，发病的时间越晚，但无论如何，这种病症一直存在于家族中，每一代人都会在临终时遭受巨大的痛苦，无法用语言描述血液变成黄色并凝固的状态的痛苦。”

“为了寻找解决这种痛苦的方法，部落中的每个人都竭尽全力。多年以后，到了宋朝，终于得到了一个重要线索——在黄河的泥沙中发现了一口巨大的青铜鼎，这是商朝中期的文物。这口鼎腹腔深，底部凹陷，下部有四只脚，整体显得庄严宏伟，上面还雕刻着精美的蝉纹。”

扎格拉玛部落的后裔找到了这口记录着重大事件的青铜鼎。传说中，当年商王武丁得到了一颗闪耀着金色光芒的玉石眼，据说这颗玉石眼是在一座坍塌的山峰中发现的，同时还找到了一件红色的长袍。

商王武丁认为这颗古老的玉石眼是黄帝成仙后留下的，十分珍贵，给它起了个名字叫“雾尘珠”，并命令铸造青铜鼎以示纪念。青铜鼎上的铭文就到这里，没有其他的多余信息。

舒星点点头，继续倾听雪莉杨的讲述。自古以来，“雾尘珠”、“避尘珠”和“赤丹”一直是我国历史中频繁出现的三大神珠。

“雾尘珠”由一种类似玉的神秘材质制成，传说中是在黄帝祭天时获得的，后来据说成了汉武帝的陪葬品。当茂陵被农民军破坏后，其下落成了一个未解之谜；

“避尘珠”或许是世界上最早的放射性物质之一，是在我国被发现的，但由于当时发生了一阵哄抢，自此下落不明；

“赤丹”则有着最离奇的传说，相传出自三座神山，有重塑肉身的奇效，一直是皇家的秘密藏品，但在北宋末年遗失了。

这三大神珠皆具有神秘而神奇的功效，都是稀世之宝。

“扎格拉玛部落的不少后人擅长占卜。他们通过占卜得出结论，认为这颗金光闪闪的古玉眼是天神之眼。只有用这颗古玉眼祭拜鬼洞，才能化解过去因部落巫师用玉眼窥探鬼洞秘密而引发的灾祸。”

雪莉杨说着，脸上露出了欢喜的神色，显得有些激动。接着，她眉头微皱，刚才的兴奋顿时烟消云散，苦笑道：“这颗古玉曾在武丁手中，经过多次战乱，可能已被埋在一个权贵的墓中，成为陪葬品。然而，占卜的范围有限，无法确定其确切位置。”

舒星若有所思地点点头，似乎也听明白了大半。虽然有些真假难辨，但他心里已有了大致的轮廓。

至于所谓的辐射，按科学的说法，可能涉及铁元素的变化……但舒星只是笑笑。在这样一个充满神秘的世界里，科学又算什么？那些所谓专家的观点，恐怕只会让人感到糊涂。

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他心里梳理了一下。所谓诅咒，或许是因为扎格拉玛族试图解开鬼洞的秘密，从而惹怒了藏匿于鬼洞深处的蛇神，受到了诅咒。

这个诅咒不仅害死了整个族人，还影响到他们的子孙后代。当他们到四十岁时，血中会缺少铁元素，血液变金黄色，随后在痛苦中挣扎十年，最终死亡。

后来，精绝女王的族人出现，他们拥有一种奇特的能力，可以从鬼洞汲取蛇神的力量，因此没有受到诅咒。精绝女王掌控了西域三十六个部落，包括扎格拉玛族。

当他们被带入中原时，剩下的人已经不足一千。为了摆脱这种可怕的大病，他们分散各地，搜寻古墓，试图找到“雾尘珠”。最终，这些人成为了四大盗墓门派之一——搬山派的一部分。

后来的事情与舒星的记忆大致相同。自古至今，盗墓者根据手法的不同，分为四大流派：发丘、摸金、搬山、卸岭。

大多数扎格拉玛族的后裔学的是“搬山分甲术”，平日装扮成道士，自称为“搬山道人”。

“搬山道人”和“摸金校尉”差别很大，仅从名称就能看出：搬山就像是用巨锤砸开坟墓，主要依靠蛮力破坏；而摸金更强调技术与经验。

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