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庙祝能有什么坏心思?正文卷第一百四十九章舅姥爷在大气层伴随着大天尊拍了一下神座扶手之后,一道道气机逸散,也伴随着得到天道认可的神位信息。
这是一尊一品神位!
几乎是刹那之间,在场的众人都明了了这个信息。
随之而来的,就是种种不同的反应。
有惊讶,有骇然,有疑惑,有不解,也有悚然。
因为,这一尊一品神位的神职很简单,只有一条:牧守五方!
故而,此神位之称,曰:九天金阙执符五方煊赫正神!
所谓五方,乃东南西北中也。
本来,这不算是什么让人难以理解的事,毕竟这是一尊一品神位,而牧守五方的神职也绝对够资格担得起这品阶。
可问题是,这所谓的九天金阙执符五方煊赫正神,既然有牧守五方的神职,也就意味着,这是五方五老的顶头上司。
五方五老乃是二品神职,不管怎么看都说得过去,而且合理合法合规。
但是!
但是!
五方五老都是谁?
中央黄极黄角大仙。
北方北极玄灵仙君。
东方崇恩圣帝。
而除了这三位之外,惹得众神联想的,是剩下的两位。
南方南极观世音菩萨!
还有西方如来佛老!
没错,观世音菩萨和如来佛祖,在天庭是有神职的,而且还是并列五方五老之中。
虽然不管是观世音还是如来佛,都没有履行过什么职责,但五方五老的神职本就很模糊,理论上来说,只要镇守一方,就算是尽职尽责。
虽说如今的三界,不管是佛门还是道门,资历都在天庭之上,但到底是天庭管辖三界。
而观世音和如来佛的五方五老之位,更像是大天尊随手而为的一招闲棋。
为的不是别的,就是恶心一手佛门,是,你们佛门底蕴资历比天庭老,但那又如何?还不是要对天庭称臣?
就算是名义上,那也是臣!
本来这个安排,更多的就是顺应一个名义,在佛门看来,就是给天庭一个面子罢了。
可如今,伴随着这个九天金阙执符五方煊赫正神之位的出世,在五方五老之上硬生生设了一个钳制牧守五方的职位。
闲棋还是闲棋吗?
先给你一个模糊的神职,顺着你的想法,看起来很卑微的恳求:这个神职伱就担了吧,就是一个名义,我们天庭很可怜的,要的也只是一个名义而已。
而在定下了名义之后,佛门差不多都忘了这件事的时候,过了许多年,大天尊撕去了可怜巴巴的伪装,硬生生造出来一个萝卜位!
这个一品神职,就是为了钳制佛门而生!
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