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第一千零四十章 云众生（第3页）

没有。

佛即道，道即法，道法自然，如来。

搬柴运水是佛，行住坐卧是佛，扬处眉瞬目是佛，澄心静虑是佛，兰绝尘浑身上下无处不是佛。

这也就完美的诠释了兰绝尘为何会拥有功德环的本质。

兰绝尘和古佛聊得很欢乐，尽管每一句话都话中有话，充满了禅意，他们都默契开了一个中心轴，正是因为这样，两人聊得越来越深入。

兰绝尘认为对面这尊古佛并不像是一个走到了岁月尽头的佛陀，古佛也觉得兰绝尘并不像是一个骨龄连五十都不到的“孩童”。

他们聊得很开，聊得越来越深，水涟漪听得如痴如醉，很多东西并非她不懂，可是从自己道侣口中说出来，水涟漪心中总有一种说不出的自豪。

慕容情半懂半不懂，却也有一些收获，别忘了她可是拥有雅典娜血脉的神之女。

兰绝尘和古佛很默契的将话题聊到了阿修罗的问题上，古佛知识量的浩瀚大大的超乎了兰绝尘的想象，阿修罗似乎是真是存在的一个种族。

这似乎也正是了六道轮回真实存在的可能性，可是若六道轮回真实存在，那么自己那未曾谋面的老爹，究竟想要干什么？

古佛言道，阿修罗是人佛之间的中间状态，有人的性格的天人。

其智力和道德远在人之上，并是佛家护法神重要组成。佛经对阿修罗的描写是一种暗喻，一般人不解其意。

佛经说男丑女美，实际上男女都同样俊美。

佛经说凶猛好斗，实际是坚韧刚强。

佛经描写的实际上说的是人，有悟性的人看了就知道说的是自己。

注意一点，佛经明确指出，阿修罗降德的问题，请问有人降德的说法吗，动物修行得人身，阿修罗降德遭贬变人身。

所以有思考能力不会得出阿修罗道比人道差的结论，也不会得出人的道德好过阿修罗。

实际投生天阿修罗道难过天道修行的话，按理是要转变自己的贪嗔痴慢疑的，但很多修行人不一定能成功转变，死了也就会随缘流转了，福报大，嗔念重的，就有可能往生到阿修罗道。

这一道也不是一定要按佛教的修行才能去得了，都是随缘往生，并不是修行成功的去处。

就算是天道的众生，也有不如人的地方，只不过福报较好而已，福报享完同样会堕落。

一部流传于世间的破魔佛典楞严经这般言道：

阿难。

云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。

纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。

我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。

是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。

汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三涂，必不能出。如来涅槃，何路修证。

必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。

……

楞严经之中详细的记录并且定义了阿修罗一族。（未完待续。）

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