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第10节（第2页）

只是时日一长，桂菀的婚事便成了问题。

商户女，又成日抛头露面，名声不大好，桂老爷愁得要命，头发都掉了大把，直到有一回他出门，碰见了抄书换钱度日的单琛。

打听之下，得知单琛不仅生得斯文，还是个读书人，正儿八经要科考的，只是父母双亡，家境贫寒，于是桂老爷便打上了他的主意，提出只要单琛愿意娶他的女儿为妻，桂家便会一直出钱直到他考中为止。

单琛考虑过后便答应了，虽说桂菀是低贱的商户女，但容貌生得实在美丽，单琛自己连饭都要吃不起了更别提考科举，银子妻子都不缺的提议，他怎么会不答应？

婚后一年便有了女儿牙牙，只是桂菀生了女儿，单琛脸上不太好看，他刚与桂菀成亲时倒也人模人样，只是时日一长，难免露出本性，凉薄自私，尤其是在他考上秀才后，更是眼高于顶，已是瞧不上这样的岳家了。

他看不到自己的缺陷，只认为自己堂堂秀才公却娶了商户女乃是耻辱，桂家为他劳心劳力都是理所应当，更何况桂菀肚皮不争气，只生了个女儿，又没面子，连给他们单家传递香火都做不到。

桂菀生牙牙时身子受损，随后两年都未曾有孕，单琛十分不满。

他不敢打骂桂菀，但冷暴力桂菀却时常有之。

原本桂菀为了不让桂老爷担心，并没有将这些说出来，只打算好好做生意好好养育女儿，大不了日后给单琛纳个妾，谁知她大大低估了单琛的自私与卑劣！

单琛能一次考中秀才，确实也是出自本身实力，但也到此为止了，他的学识考中秀才便已是极限，若要继续往上考绝无可能。单琛自己也意识到这一点，他不愿意承认自己的平庸，将这一切都归咎于怀才不遇，闷闷不乐之下，遇到了一位来自州衙的“少爷”。

这位“少爷”自称是知州大人的亲侄子，能弄到乡试试题，当时对方是喝酒吹嘘所说，谁知单琛路过便记在了心中，此后便与这位“少爷”勾搭上，此人被单琛请到桂家做过客，见了桂菀一面，登时惊为天人，于是便向单琛提出了要求——他愿意帮单琛弄到乡试试题，但代价是单琛要将自己的妻子给他享受一晚。

单琛居然答应了！

可见此人负心薄幸，自私无情到何种地步。

他是读书人，桂家对他可谓是仁至义尽，知道读书人清高，桂老爷也好，桂菀也好，甚至是四岁的桂朝跟三岁的牙牙，都知道不能打扰他读书，要尊敬他，可谁知这读了圣贤书的人不过是披着人皮的豺狼，生吃他人骨肉，还要喝血，榨干最后一点利用价值！

薄情寡义的程度属实罕见。

那人得了桂菀后，果然说话算话，给单琛弄到了乡试试题，可叹此人竟真的凭此考中举人，桂菀并不知自己被侵害一事有夫君的手笔，对单琛百般羞愧，恨不得以死谢罪，只是单琛还需要拿她吊着那位少爷的胃口，因此不许她死，待那位少爷对桂菀失去兴趣，他才开始着手“处理”妻子。

毕竟已是举人老爷了，叫人知道他娶商户女为妻，这商户女还失贞失节，他怎能容忍？

像是要丢掉一些不用的废纸那样，单琛似乎天生明白如何伤害和利用他人来讨好自己，他一次又一次用那件事来讽刺、羞辱桂菀，终于将好不容易重新站起来的她彻底逼疯，他自己则担了个不离不弃的好名声，私底下却早已与桂菀的婢女暗通款曲，还将对方安排出去待产，儿子也不过比牙牙小三岁！

也就是说，在遇到“少爷”之前，这头中山狼一直伪装的很好，直到桂菀被害，他才彻底露出獠牙狰狞的真面目。

他害怕事情暴露，连桂老爷与桂朝都提防陷害，亲生女儿牙牙更是被他远嫁，实在称不上是个“人”，身上所沾染的因果之线，几乎将他的灵魂彻底包围，谢隐想要将因果之线剥离，不知要花多少时间。

这样的人，根本没有存活的必要，肮脏的灵魂能够成为祭品，应当算是他仅剩的价值了。

桂菀已经安静下来，靠在他怀中，谢隐哄着她：“我今天出门时瞧见爹抱着牙牙散步。”

她没说话。

“牙牙好像又胖了点，成日跟爹在一起便只知道吃，再吃下去怕是要跟桂朝一样胖了。”

桂菀抓紧了他的衣服，却仍未说话。

谢隐知道她在痛苦什么，对于女性来说，遇到这种事，很多人究极一生都无法痊愈，而他不是桂菀，永远没有资格劝她放下，劝她看淡，劝她原谅。

“前条街的徐寡妇，曾是有名的贞洁烈妇，夫君死后，赡养公婆，照料三个儿子，还将腹中孩子生了下来，辛辛苦苦磨豆腐，走街串巷卖豆腐养活他们，供养他们成家立业，儿子们成了家，又生了孙子，她仍旧勤勤恳恳做豆腐卖，大雪那一日，摔在了石磨上，被人发现时，脑浆与鲜血都已冻结成冰。”

谢隐声音徐缓，“后来此事上达天听，皇帝得知后大为感动，手书贞节牌坊赐下，徐寡妇的儿子们为了争夺这块牌坊大打出手，长子得到后，靠着这块牌坊开了家铺子，剩下的儿子们也时常来打秋风。”

桂菀不明所以，她以为谢隐是在暗示她为了贞洁应当去死，谁知下一秒，谢隐却说：“多好的女人啊，从出生便被吃，活着被吃，死了还要被敲骨吸髓的吃，这才是男人眼中的好女人呐。”

“自古帝王崩，未有所出之嫔妃皆要殉葬，没有为帝王诞下子嗣，便是物品，诞下子嗣，是略有价值的物品，物品便应殉葬，正如奴才应当殉主。”

谢隐一边说，一边顺着桂菀的长发：“可人是有思想的动物，会思考，会怀疑，会反抗，那么在这时候，便需要道德作为枷锁，加诸在女人脖颈上的，正是贞操二字，活着，要锁住你的肉体，死了，要锁住你的灵魂，彻头彻尾将你变成主人的所有物，伴随占有欲而来的从来都不是爱，而是控制欲，贞操本就是不该存在的东西。”

“男人也整日抛头露面，也幻想三妻四妾，所以女人要降低对自己的道德要求标准，把底线放下来，你会发现，活着其实是件很不错的事。”

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