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他反倒对大乔说的,张角自创的用法缺陷很大一事,感到有些不解。
这不符合张角的人设啊。
张角创出来的用法,就算赶不上黄巾力士的原装用法,怎么可能缺陷很大呢?
抱着这个疑问,陈放认真的观看了张角留下的这个卷轴。
然后他就明白了。
“原来如此,这个用法之所以缺陷很大,不是用法本身有什么问题,而是张角没有处理香火信仰的手段!”陈放心中暗道。
香火信仰,也可称之为众生念力。
这种念力有信徒而来,信徒越是虔诚,所供奉出来的香火信仰就越浓郁。
所谓黄巾力士,其本质上都是狂信徒。
他们供奉的香火信仰,自然是最浓郁的。
而鉴于他们已经向信奉的神佛奉献了一切,已经完全放弃了自我。
所以想要操控黄巾力士,肯定得从神魂入手。
但若要从神魂入手,香火信仰就是一道避不开的关卡!
其实香火信仰本身也是一种力量,若能善加利用,便可发挥出莫大的威力。
但这种力量中蕴含的杂乱念头,对任何修仙者的神魂来说,都是剧毒之物。
想要利用香火信仰的力量,又不想被其中的杂乱念头侵害神魂,这就需要专门收集香火信仰的法门。
通常来说,仙道大宗都是拥有这种法门的。
如陈放所修炼的过去弥陀经的出处大禅寺,就有专门用来收集香火信仰的未来无生经。
以未来无生经收集无尽信仰,甚至可以凝聚出未来大帝,计算天地间的一切奥秘,甚至可以预知未来!
但所谓仙道大宗,自然不是哪都有的。
一般来说,怎么也得是帝朝层次,才会出现仙道门派。
王朝之中,或许存在几个修仙者,或许他们也会建立门派,但远远称不上仙道大宗。
就像元末国的张三丰,据说得了真武大帝的道统,乃是一位强大的修仙者。
但他建立的武当派,却是彻头彻尾的武林门派……
连中品王朝的元末国都没有仙道大宗,那还是下品王朝的东汉国就更别提了。
而没有仙道大宗,自然也就没有收集香火信仰的法门。
张角的确是妖孽,他可以根据仙道法术,来逆推神魂秘术。
可那至少也得有神魂秘术,让他获得基本信息才行啊。
若连一点基础的借鉴信息都不给,就让他凭空去创造收集香火信仰的法门,那也太难为他了。
当年人族先贤们创立仙武两道的时候,还得从大陆万族身上汲取灵感呢。
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