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离开黔南寺（第2页）

姚家人为救余下的竹猗氏，全军覆没，留下一颗佛珠，竹猗氏部分后人为躲避灾祸，带着佛珠，逃进一座黔南寺。

剃发出家。

最后，修行达到大成，成了黔南寺的方丈，临死时，他看着手里的佛珠。

对姚家一生的怨恨也随着生命的流逝，渐渐消散。

姚家后人何时才能来取走它，当年因为这颗佛珠，死了多少人啊。

想起竹猗惨案，血雨腥风的夜晚，那场比诅咒还可怕的杀戮。

更是葬送了他父亲的性命。

……

此后，佛珠代代相传，由历任方丈保管，直到交给姚家后人。

……

龟年一亿八千年，至那场浩劫已有五千年。

佛珠找到它的主人，开启了这场浩劫的新一篇章。

小药告别黔南寺，带着大娘走进了龟年大陆常年暴乱的地方——黔南镇

自从竹猗氏没落后，黔南镇被各种势力割地为王。

期间涌现了不少草根英雄，他们来自贫苦的劳动者，最后成为势力争夺的牺牲者。

后起的竹猗氏也分割成各个家族，他们都自称是竹猗氏后人，身上流淌着竹猗氏的鲜血。

占据一方土地，号令几百的英雄，盘踞在这里多年。

帝都早就把黔南归为囊中之物，以黔南为例安插势力深入内脏。

以杀鸡儆猴方式，来警告其他地区有异心的家族。

其中坊河桃夭，早在第三任家族上任时，就对帝都马首是瞻，其归顺之意显而可见。

也是最早附庸于帝都的一股势力。

其他家族在多年的打压之后，也已经纷纷倒戈，虽然心里不满帝都的控制，但因为根基动摇，早已经没了反抗的能力。

反而是黔南地区因为常年暴乱，时局不稳。

此杀鸡儆猴之法，反而以失败告终。

这块最难啃的一块骨头慢慢的帝都也就不想啃了，一来折损物力，二来折损财利。

黔南镇便成了法律灰色地带。

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