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第五章 天竺遗闻（第2页）
观海笑道：“两位师兄不必争执，天竺之事，我一说师兄就知道了。五年前泰西军团东征，波斯连战皆败，举国请降。泰西军团西返，沙漠邪魔复又杀来，波斯已无余力为抗，遂尽入其手。邪魔既得波斯，更自犍陀罗山口攻入天竺。”
“天竺之人向来羸弱，又分为五天竺，百余国纷然杂列。其民弃我佛而信外道谬论，素不知廉耻，与之为善则骄横张狂，贪求无度，威逼凌迫则摇尾乞怜，百般献媚。那些沙漠邪魔将天竺人列为贱种，视之如犬马，天竺之人不觉为耻，反自云彼为神只，己身微贱如尘土，唯俯首听命而已。”
观海叹息道：“那些邪魔见天竺人如此驯顺，更是变本加厉，每破一城，便将满城百姓贬为奴隶。更令其贵妇侍宴濯足，肆意凌辱。所谓侍宴，是破城后大设筵席，让那些信奉外道的贵妇在席间裸身侍宴，歌舞取乐。以身份最尊贵的城主夫人为宴首，裸置席上，命其自行剥开下体，口中淫语央求，邀请一众邪魔品尝赏玩。”
窥基眉头越皱越紧，观海不动声色地说道：“所谓濯足，是大宴之后，彼等邪魔据席列座，勒命外道贵妇各自以香汤沐穴，然后捧邪魔之足，置于乳上，先以唇舌舔舐，再纳入阴中，以其阴穴为主人濯足。以示为主人洗去征尘，从此休止干戈。天竺诸国凡被攻灭，尽受其辱。虽后妃之尊，亦不得免。邪魔所至，无不口穴并用，承其足垢，濯净方罢，以明彼贵而己贱，彼尊而己卑。凡是侍宴沐足之妇，即为濯足奴，那些邪魔称之为马瓦里，各自放还归家，所受尊荣一如昔日。”
“其间亦有不肯就范者，族中男子尽被斩手折足，阖族贬为贱种，勒令其不得事生产，不得蓄财物，不得有隔夜之粮，其女眷以铁链系颈，裸陈市上，任人交合，以此乞食。其祸延及子孙，世代相继，不得解脱。”
释特昧普握拳道：“合当如此！”
窥基剑髯怒张，喝道：“阿弥陀佛！何出此言！”
“师兄何必为其生叹！”释特昧普亢声道：“彼等既弃我佛，当有此报！邪魔之众以强凌弱，逼压至极，正合至理！”
“师兄所言不差。”观海道：“那些天竺之人秉信外道，遂为邪魔所趁，步步紧逼。彼等在邪魔处受尽凌辱，尊严尽去，还归之后，却尊荣如故，于子民面前依旧颐指气使，唯独对邪魔俯首帖耳，心甘情愿受其驱使，再无半点反心。”
“看！我早就说过！”释特昧普高声道：“世间不信佛门的愚人，本性欺善怕恶！义操什么都不懂！若是一开始就逼迫至极，摧其心志，怎会有七十二名女摩尼师自杀？”
释特昧普说着，忿怒地瞪了窥基一眼，然后冷哼道：“那些邪魔眼下到了何处？”
“我请诸位密宗大师北返时，邪魔已至摩揭陀。”
佛门圣地那烂陀寺便位于摩揭陀的王舍城，如今已危在旦夕。
窥基吐了口浊气，寒声道：“佛门在天竺被外道攻讦已久，早已势微，经此法难，只怕将绝迹天竺。”
“阿弥陀佛。”观海低首合什，“我在佛祖旧日金刚座前，见到那两尊观自在菩萨像，沙土已湮其口鼻。”
窥基与释特昧普面露悲色，同声诵道：“阿弥陀佛。”
金刚座是佛祖道场所在，南北各有一尊观自在菩萨像，传言此像身灭不见，佛法当尽。窥基与释特昧普虽然言语不和，但同为佛门弟子，听闻此讯，为之伤怀不已。
观海道：“我在那烂陀寺遇见实叉难陀大师，听闻诸寺大乘宗师云集耽摩，争议南渡或是东行，累月不决。”
“哪里还有什么大乘宗师？”释特昧普怫然道：“诸显宗私下称我密宗非为佛门正宗，以为本法王不知道吗？天竺佛门，无论那烂陀寺，还是超戒寺、飞行寺，如今皆奉密宗！余者尽奉小乘，所谓大乘显宗，才是邪道！”
窥基厉声道：“你是说不拾一世大师不对吗？”
释特昧普扭过脸，不与他争吵，粗声道：“实叉难陀也是个废物，竟然失了密法舍利！”
“这也怪不得他。”观海道：“佛门本欲西行传法，才护奉密法舍利前往波斯。谁知泰西封被破，供奉的密法舍利也一并失陷。”
观海用下巴指了指波斯少女，“她的王母在泰西封宫中为邪魔所获，被邪魔携至天竺，每破一城，必引其示众，波斯重宝堆积如山，却始终不见那枚密法舍利，眼下只能着落在她身上了。”
窥基道：“可有下落？”
观海摇了摇头，“她们来长安途中，遭遇贼寇，携带宝物的护卫都被杀了，那批宝物也下落不明。”
释特昧普道：“再去找找信永，让他把琉璃天珠献出来。”
观海无奈道：“上次延福寺失火，他溜得比兔子都快。如今大家都知道他的琉璃天珠是假货，也就骗骗善男信女罢了。”
“假的我也要！”释特昧普道：“不管真假，琉璃天珠这等佛门至宝，都必须归十方丛林共有！岂能让他们禅宗独占！窥基师兄，你说呢？”
窥基道：“佛门之宝，安得私藏？”
观海合什道：“谨遵师兄法旨。”
光球渐渐暗淡消失，程宗扬搂住赵合德娇软柔滑的身子，心里却沉甸甸的。他终于明白蕃密为何突然坐大，导致十方丛林失去平衡，也对岳鸟人所说的异域有了很不妙的联想。
天竺诸国被沙漠邪魔摧毁，佛门高僧大量外逃。观海抢先前去接引，将其引入十方丛林。照观海的说法，天竺诸寺如今基本都是密宗一系，又带着佛陀故地的光环，使得十方丛林中的蕃密势力飞速扩张。
程宗扬想起自己刚刚穿越来时那一幕，虽然不知道这个世界的地理，但罗马军团都能横穿万里，出现在六朝边缘，也许有一天，那些沙漠邪魔的奴隶军队会像潮水一样越过大草原，潮水一样涌入六朝境内。
即使那些沙漠邪魔的威胁尚远，还有一个让程宗扬揪心的地名：耽摩。
那些骑骆驼的沙漠邪魔以血腥的杀戮征服波斯、天竺，一路向东，耽摩已经成了最后的庇护所。天竺佛门都成了密宗，灭不灭跟自己没关系，可自己的阿姬曼还在耽摩呢。
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