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第八七九章 什么是真理（第1页）

福州大学堂的门前有一条街叫文汇街。

这条街上一共有六所大学堂，分别是福州大学堂、福州政法学堂、福州医学院、福州师范学堂、福州理工学堂以及福州外语学堂。

六家学堂加在一起有数万学生。

这些学生成为了这条街的消费主力，带动了整条街的繁华。

街道两侧以餐馆、书店、旅馆、茶馆为主。

这里的店铺东西便宜，人流量大。

茶馆中只要花五分钱买一壶茶，几碟坚果，就能够坐一个下午。

华族的货币体系以元、角、分、厘为计量单位。

一元就是一个银元，相当于一两白银的价值，相当于后世的三百软妹币左右，一元等于十角，等于一百分，等于一千厘。

一厘大概相当于原来的一文钱。

这样的货币计量单位更加符合华族人的习惯。

同时又比以前通用的银两、铜钱方便一些。

这间名叫聚贤楼的茶馆中的客人大部分都是读书人？从他们身上的装束就可以看出这些人是周围的学生。

青色长衫的是福州大学堂的人。这里的学生普遍年纪较大一些，多是以前的读书人，有人甚至还是秀才，后来华族成立之后，建立大学堂，这些人参加考试进入了学堂。

福州大学堂的儒学院是最大的，其次是法政学院，反正是以文科为主。

旁边的一张桌子上坐着的学生穿着青色短衣长裤，有些类似于后世的中山装。

这些学生是福州政法学堂的学生。

福州政法学堂直属于华族法部，立足于培养基层司法裁判人员。

他们的办学理念与福州大学堂完全不同。

福州大学堂法政学院的校训是“明礼崇法”，认为要将儒家的礼学放在律法之前。

而福州政法学堂的校训则是“明德重发”。他们认为律法是在道德的基础上总结归纳，权威发布的，在执行律法的过程中只需要考虑道德的问题。

今天两桌人挨到了一起，立马火花四溅，周围的学生已经多要了一份瓜子，准备看热闹。

位于角落的福州大学堂学生不知道为何聊到了最近报纸上说的火热的西北铁路。

一个学生拿着调子朗诵道：“唉……秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

旁边一人附和道：“吾等身为太学生，如何能看着偌大的华族二世而亡？如此生死存亡时刻，正是有志之士挺身而出之时。”

“喂！那个死胖子，请你把太学生的‘太’字去掉好吧，什么时候你们福州大学堂成为太学了？”隔壁政法大学堂的学生果然看不过去了。

刚才这帮子福州大学堂的家伙就在那里抨击元首，说话阴阳怪气，拿腔拿调。

华族有言论自由，大家不好说什么。但是你随便给自己戴高帽就不行了。

现在大家都是华族的大学生，但是不是太学生。

太学那可是国学啊，以前的太学就是官员的储备基地，是可以参政议政的。

“你说谁死胖子，真是有辱斯文，果然是一帮只懂法不知礼的家伙。”福州大学堂的胖子顿时就火了。

那个高个子政法大学堂学生也毫不相让。

大声说道：“哼……你们懂礼？真是丢尽了理学的脸，吹牛都不打草稿。说了半天不能建西北铁路。那你们有办法赶走沙俄人吗？”

政法大学堂的这些学生平时经常搞辩论赛，就是为了锻炼他们的应急思辨能力。

他们经常在茶馆中与福州大学堂法政学堂的人辩论。

福州大学堂的人主修的是理学，注重的是思考能力。

有思无辩！

“我们说的有什么问题吗？历朝历代为了西域将国家拖垮的还在少数吗？秦始皇征伐岭南，出兵五十万，二世而亡。汉武帝征伐西域，将文景积累的底子都给赔光了。大唐何等盛世，不也在恒罗斯之战后走向衰弱？”

这个胖子倒是有些学问的，说起话来，一套一套的。

但是那个大个子也不遑多让：“可是你看华族的赋税，比前朝如何？华族的百姓生活是不是比以前更好？”

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