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但这个时候,他没有兴趣探讨这样的问题,就接过贵气逼人的年轻人的话,说道:“请先生放心。遇到您这样的名师,我定然会珍惜机会,虚心学习。纵然成不了高徒,也会尽力而为!”
马维深深地看了刘信一眼。
最开始,刘信说要从他学《礼》,他确实已经从内心里否决了收刘信为徒的打算。
《书》和《礼》,都是儒家六艺之一。但两者其实是有差异的。具体来说,《书》强调“疏通知远”,即通过学习历史来培养广阔的视野和深远的见识;《礼》则主张“恭俭庄敬”,通过学习和实践礼仪来培养人的恭敬、节俭、庄严和敬重的品质。
对于马维来说,作为儒门高人,他其实对《书》和《礼》,都有很深的钻研。
但此时此刻,他的特殊情怀,却使得他只肯传授《书》,不愿意传授《礼》。传授《书》,才符合他现在的志趣,而《礼》的内容,恰恰与他现在想做的事情相反。
所以如果刘信对《礼》感兴趣,那么他不仅不会收刘信为徒,甚至会对刘信产生排斥心理。
但刘信已经表明,自己并不拘泥于学《礼》,也愿意学《书》。
尤其是刘信居然能说出“名师出高徒”这样的话来,既包含着对马维的尊重,又体现了刘信本人的不俗见解。马维表面上批驳了这句话,内心里却觉得,自己确实是“名师”,一定能够培养出“高徒”。
如果别人教不出“高徒”,那只是别人不行。而他马维,一定能够教出惊世骇俗、翻天覆地的“高徒”来。
刘信不知道的是,他刚刚才拒绝了那个贵气逼人的年轻人。尽管这个年轻人身份显然非同一般,简直贵不可言,千里迢迢赶来拜他为师,他却毫不犹豫地拒绝了。
但现在,马维却终于点了点头,对刘信道:“学,最重要的是什么?”
刘信见他提出这个问题,就知道他已经有答应收自己为徒的意思。这也就意味着,自己将先于刘邦一步,拜马维为师。
这会给未来的历史带来什么样的影响,导致什么样的变化?
刘信当然想抓住机会试一试。
不过,对于“学,最重要的是什么”这样的问题,他平时同样也没有深入的思考过。应该怎么回答呢?
作为一个业余的历史爱好者,他前世也读过司马光的历史巨着《资治通鉴》。倒恰巧还记得司马光说过的一句话:“学贵于行之,而不贵于知之”。
现在,也只能拿这句话来应急了。因为,他本身也非常认同这句话。
于是,就从容地对马维道:“学贵于行之!”
“好!”马维终于忍不住叫了声好,道,“既然如此,你今后若记得今日对我说的这句话,那就叫我一声‘师’罢!”
刘信连忙躬身行礼道:“拜见老师!”
那贵气逼人的年轻人却十分愕然,忍不住问道:“先生这是何故?”
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