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第64章 废除连坐和肉刑（第2页）

实质上，就是地方分权向中央集权的一次挑战，这里面固然有朝廷的原因，但大多数还是吴王刘濞自已的野心。

中央想要集权削弱地方，地方则想分权对抗朝廷，二者之间的矛盾是无法调和的。

因此，七国之乱是一定会爆发的，只不过是时间的早晚。

只有朝廷的态度比他更强硬，再加上他现在实力的不足，他自然就不敢吭声。

见贾谊和云哥都这么说，刘恒也下定了决心。

刘恒叫来延尉张释之和典客冯敬，由二人拟诏，赦免了淳于意。

由于得罪了江南当地的权贵，刘恒便安排他和他的女儿缇萦在长安住下，继续治病救人。

同时，刘恒还下令，以后凡有冤情者，可以直接上书给刘恒，各级官员不得阻拦，否则严加论处。

之后，刘恒又向张释之和冯敬，表达了废除连坐法和肉刑的想法。

冯敬是前任的延尉，张释之则是现任的，两人都有这方面的经验，因此两人的意见也是很重要的。

张释之和冯敬没什么意见，他们也早看不惯这肉刑和连坐法了，如今刘恒愿意废除，他们二人自然是高兴不过。

就这样，张释之负责，冯敬从中协助，开始修改相关的律令。

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几天后的大朝会上，刘恒宣布了废除连坐法和肉刑的消息，将肉刑一律改为笞刑。

刘恒将此消息写成了诏书，下诏到全国，要求全国各地写成告示，告知老百姓。

老百姓不知道其中的道理，但知道废除肉刑和连坐法是好事，纷纷赞叹刘恒是仁君。

其实，废除肉刑改为笞刑，这笞刑就是用细长的藤条去抽打，虽然此时废除了肉刑，但笞刑依旧不轻，有时候严重的打五六百下，一般人根本受不住，只能活活被打死。

刘恒后来也看出了其中的问题，又两次下诏削减了笞刑所打的数量。

由此可见，刘恒是真的做到了爱民，关心民间的疾苦，看到了老百姓真实的反馈。

总的来说，废除肉刑是社会的进步，也是刘恒仁政爱民的体现。

……

果如贾谊所说，赦免了淳于意，虽然得罪了刘濞，但刘濞此时还不敢有什么大动作。

刘濞是典型的欺软怕硬型人格，他见到朝廷这么硬气，也不敢胡来，只能再次忍了下来。

既然是忍，那就会有忍不了的一天。

因为在刘濞的视角里，刘恒一家就是纯心和他过不去。

刘恒的儿子害死了自已的儿子，刘恒要拔掉吴国的经济命脉，如今连害死自已小妾的医人刘恒都要赦免。

终有一天，他刘濞会起兵，拔掉这汉室的江山！

……

解决完缇萦的事情后，刘恒便全力以赴的推广曲辕犁，发展农业生产。

发展好经济，刘恒面对强大敌人时，才能挺足腰杆。

刘恒这边正在想方设法的发展生产，突然一个加急的奏章送到了手里。

匈奴14万大军进攻大汉，逼近长安！

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